मां देवड़ी: सोलह भुजाओं वाली वह देवी जिनकी पूजा आदिवासी और ब्राह्मण पुजारी साथ करते हैं

देवड़ी मंदिर को भारत में वास्तव में असाधारण बनाती है इसकी पूजा व्यवस्था।

यहां पूजा मुंडा समाज के पारंपरिक पुजारी पाहन और ब्राह्मण पुजारी, दोनों द्वारा साथ-साथ होती है। दोनों एक ही स्थान पर अपनी-अपनी विधि से पूजा करते हैं, और यह व्यवस्था कोई नई पहल नहीं, मंदिर की स्थापित परंपरा है।

यह क्या दर्शाता है:

• यह मंदिर उस क्षेत्र में है जहां मुंडा और अन्य आदिवासी समाजों की अपनी दीर्घकालीन उपासना परंपराएं हैं, जो पौराणिक हिंदू विधि से भिन्न हैं
• स्थान का इतिहास स्थानीय समाज से जुड़ा है, और ब्राह्मण विधि जुड़ने पर भी आदिवासी अधिकार समाप्त नहीं हुआ
• हर पृष्ठभूमि के भक्त एक ही प्रतिमा के सम्मुख आते हैं, और दोनों परंपराएं प्रतिस्पर्धी नहीं, पूरक मानी जाती हैं

आगंतुकों के लिए यह सुनने से अधिक देखने योग्य है। पाहन की विधि और ब्राह्मण की विधि अलग रूप, अलग सामग्री और अलग वाचिक परंपरा से चलती हैं, और दोनों एक ही स्थान पर, एक ही पूजा क्रम में संपन्न होती हैं।

यह पूर्वी भारत का सबसे स्पष्ट जीवंत उदाहरण है जहां दो उपासना पद्धतियां एक ही देवता को साझा करती हैं और किसी एक का लोप नहीं होता।

देवड़ी मंदिर की उपासना सरल और मन्नत आधारित है।

• लाल चुनरी, सिंदूर और चूड़ियां सामान्य देवी अर्पण हैं, जो बाहर की दुकानों पर मिलते हैं
• नारियल, बतासा, मिठाई और अगरबत्ती प्रसाद में सम्मिलित हैं
• स्थान और प्रांगण में घी या तेल के दीप जलाए जाते हैं
• मन्नत पूरी होने पर घंटियां और लाल ध्वज चढ़ाए जाते हैं, और मंदिर के चारों ओर इनका जमाव उल्लेखनीय है
• जिन परिवारों ने बालक का पहला मुंडन देवी को अर्पित करने की मन्नत रखी हो, वे यहीं मुंडन संस्कार कराते हैं

मंगलवार और शनिवार सप्ताह के मुख्य दिन हैं और तब सबसे अधिक भीड़ रहती है। वर्ष की सबसे बड़ी भीड़ चैत्र और आश्विन नवरात्रि में होती है, जब नौ दिन मंदिर और उस तक जाने वाला मार्ग भरा रहता है।

पूर्वी भारत के अनेक प्राचीन देवी स्थानों की तरह इस क्षेत्र में भी पुरानी परंपरा में पशु अर्पण रहा है। इस स्थान और आसपास की परंपरा में बड़ा बदलाव आया है, और आज आने वाले अधिकांश भक्तों का सामान्य अर्पण नारियल, मिठाई, चुनरी और पुष्प है।

झारखंड के भक्ति परिदृश्य में तीन स्पष्ट परतें साथ-साथ चलती हैं।

• व्यापक हिंदू तीर्थ परत - देवघर का बाबा बैद्यनाथ धाम, बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक, जहां सावन में श्रावणी मेले के दौरान लाखों कांवड़िए पहुंचते हैं
• शाक्त परत - रजरप्पा की छिन्नमस्तिका, भारत के सबसे विलक्षण महाविद्या स्थानों में से एक, तथा रांची ज़िले के देवी स्थान और देवघर व दुमका के मंदिर
• आदिवासी परत - मुंडा, हो, संताल और उरांव समाजों के सरना स्थल, जिनकी अपनी पूजा व्यवस्था, पर्व और परंपराएं स्वतंत्र रूप से चली आ रही हैं

देवड़ी मंदिर इसीलिए उल्लेखनीय है कि वह दूसरी और तीसरी परत के संगम पर स्थित है, जहां ब्राह्मण पुजारी और पाहन पूजा साझा करते हैं और कोई भी परंपरा एकाधिकार का दावा नहीं करती।

झारखंड यात्रा की योजना बनाने वालों के लिए रांची स्वाभाविक केंद्र है। तमाड़ का देवड़ी मंदिर, लगभग अस्सी किलोमीटर दूर रजरप्पा, रांची का जगन्नाथ मंदिर और पहाड़ी मंदिर, तथा टाटा मार्ग का सूर्य मंदिर दो दिनों में सहजता से देखे जा सकते हैं।

देवड़ी मंदिर में जो कुछ होता है उसका बड़ा भाग मन्नत के चारों ओर संगठित है।

यह क्रम उन सबको पहचाना लगेगा जो किसी व्यस्त क्षेत्रीय देवी स्थान गए हों:

• भक्त कोई विशेष प्रार्थना लेकर आता है और स्थान पर उसे कहता है, प्रायः लाल धागा या छोटा कपड़ा बांधकर चिह्न छोड़ता है
• प्रार्थना पूरी होने पर क्या करेगा, इसका वचन दिया जाता है - घंटी, ध्वज, चुनरी, मुंडन, भंडारा या निश्चित दिन पुनः दर्शन
• मामला सुलझने पर भक्त लौटकर वचन पूरा करता है और चिह्न खोल दिया जाता है
• घंटियों, ध्वजों और धागों का यही जमाव मंदिर का दृश्य अभिलेख बन जाता है

यहां जो मांगा जाता है वह क्षेत्र और समय दोनों को दर्शाता है - सरकारी परीक्षा और भर्ती परिणाम, युवाओं के लिए नौकरी, दूसरे राज्यों में काम कर रहे परिजनों की सुरक्षित यात्रा, रोग से मुक्ति, तथा संपत्ति या न्यायालय संबंधी मामले।

यहां मन्नत निभा चुके परिवारों की एक बात दोहराने योग्य है - वही वचन दें जिसे बिना कठिनाई पूरा कर सकें। जो मन्नत भार बन जाए उसे स्थानीय परंपरा देवी का ऋण नहीं, मांगने में हुई चूक मानती है।

यह मंदिर रांची से आधे दिन की सहज यात्रा है और पहुंचना सरल है।

• स्थान - तमाड़ के पास, रांची से जमशेदपुर मार्ग पर लगभग साठ किलोमीटर, गाड़ी से करीब डेढ़ घंटा
• उपयुक्त समय - शांत दर्शन के लिए सप्ताह के सामान्य दिनों की सुबह। मंगलवार, शनिवार और नवरात्रि में सबसे अधिक भीड़ रहती है।
• समय - मंदिर प्रातः और संध्या पूजा के समय खुलता है, दोपहर में विश्राम रहता है। बंद होने से पहले पहुंचें, क्योंकि मार्ग ग्रामीण है और अंधेरे में यात्रा से बचना उचित है।
• साथ क्या ले जाएं - चुनरी, सिंदूर, नारियल, मिठाई और पुष्प, जो बाहर की दुकानों पर मिल जाते हैं
• सुविधाएं - साधारण। मंदिर के पास छोटी दुकानें और भोजनालय, पर्व के दिनों में सीमित पार्किंग।
• आसपास - रजरप्पा छिन्नमस्तिका मंदिर, रांची का पहाड़ी मंदिर और जगन्नाथ मंदिर, तथा मौसम में दशम और हुंडरू जलप्रपात

जिनकी रुचि केवल दर्शन नहीं, परंपरा में है उनके लिए सुझाव - सप्ताह के किसी सामान्य दिन सुबह जाएं जब दोनों पुजारी पूजा कर रहे हों, थोड़ा पीछे खड़े होकर पूरा क्रम देखें, जल्दी आगे न बढ़ें। साझा पूजा व्यवस्था ही वह कारण है जिससे यह मंदिर विशेष रूप से देखने योग्य है, और भीड़ में यह सहज ही छूट जाता है।