अकंपन: वह सलाहकार जिन्होंने रावण को बताया कि सब कुछ कैसे खोएं

अकंपन ने रावण को सीधे बताया कि राम को खुले युद्ध में हराया नहीं जा सकता, अभी उन्हें बिना दृश्य चोट के अकेले चौदह हज़ार राक्षसों को नष्ट करते देखने के बाद, तथा कि उनके विरुद्ध कोई भी सीधा सैन्य अभियान उसी परिणाम में समाप्त होगा।

उन्होंने इसलिए राम की एक ज्ञात कमज़ोरी पर आधारित रणनीति की सलाह दी, शक्ति की नहीं बल्कि लगाव की कमज़ोरी: सीता के प्रति उनकी भक्ति। अकंपन की योजना बल के बजाय छल से उस जोड़े को अलग करना था, सीता से राम की सुरक्षा को इतनी देर हटाना कि उनका अपहरण किया जा सके, और उन्होंने विशेष क्रियाविधि पहचानी, राक्षस मारीच का उपयोग, जिनके पास अन्य रूप लेने की क्षमता थी, एक स्वर्ण मृग बनाने के लिए एक प्रलोभन के रूप में जो राम को सीता के पक्ष से दूर खींचे, ऐसा प्रसंग जो इस श्रृंखला में अन्यत्र विस्तार से आया है।

रावण, उस रणनीतिक तर्क को स्वीकार करते हुए फिर भी खुले युद्ध पर छल की आवश्यकता से नाराज़, अनिच्छुक मारीच को शामिल करने गए, जो पहले ही एक बार पहले की मुठभेड़ में राम की शक्ति से अपमानित हो चुके थे तथा आरंभ में रावण को संपूर्ण योजना के विरुद्ध चेतावनी दी अंततः इसमें भाग लेने के लिए मजबूर किए जाने से पहले।

अकंपन की सलाह रणनीतिक रूप से सुदृढ़ सिद्ध हुई: वह स्वर्ण मृग ठीक जैसा रचा गया था वैसे ही काम आया, राम को दूर खींचा गया, और सीता का अपहरण हुआ जब राम तथा लक्ष्मण दोनों आश्रम से अनुपस्थित थे, ठीक वह अलगाव हासिल करते हुए जो योजना मांगती थी।

परंतु इस छल की सफलता ही वह है जो अंततः उस युद्ध को गति देती है जो लंका को नष्ट करता है, रावण, कुंभकर्ण, इंद्रजीत तथा अधिकांश राक्षस अभिजात्य को मारता है, तथा उस राज्य की शक्ति को पूर्णतः समाप्त करता है। राम की सैन्य शक्ति के बारे में अकंपन का आकलन सटीक था, और उन्होंने जो हल रचा वह रणनीतिक रूप से शानदार था, परंतु इसने उस क्षण की तात्कालिक समस्या हल की जबकि कहीं बड़ी, अस्तित्वगत समस्या बनाई जो आगे आएगी: एक ऐसे राम जिन्हें युद्ध से नकारा गया और इसके बजाय छल से अपनी पत्नी लूट ली गई, उनके पास, यदि कुछ भी हो, पूर्ण युद्ध का पीछा करने के लिए एक हारी लड़ाई के बाद से भी अधिक कारण तथा अधिक मित्र थे।

इस प्रसंग को प्रायः विशुद्ध रणनीतिक सोच की सीमाओं के अध्ययन के रूप में पढ़ा जाता है: अकंपन ने रावण को ठीक वही रणनीति दी जो अल्पकाल में काम आएगी, और ठीक इसलिए क्योंकि यह काम आई, रावण को कभी इस गहरे प्रश्न पर पुनर्विचार नहीं करना पड़ा कि क्या राम को किसी भी विधि से उकसाना बुद्धिमानी थी।