धृतराष्ट्र अंधे क्यों जन्मे: नियोग में वास्तव में क्या हुआ

अंबिका, बड़ी विधवा, पहले व्यास के पास गईं। उनके रूप के सामने, उन्होंने पूरे समय अपनी आंखें बंद रखीं और एक बार भी नहीं खोलीं।

व्यास ने, बाद में, अपनी मां को सीधे बताया कि परिणाम क्या होगा: इस मिलन से जन्मा पुत्र अंधा होगा, क्योंकि उसकी मां ने अपने पति को वास्तव में देखने के बजाय अपनी आंखें बंद रखीं।

वह पुत्र धृतराष्ट्र थे, अंधे जन्मे, और महाभारत स्पष्ट है कि इसे प्रत्यक्ष, लगभग शाब्दिक तंत्र के रूप में प्रस्तुत किया गया है, बाहर से थोपा शाप नहीं बल्कि उनके गर्भाधान की विशेष परिस्थितियों से बहता परिणाम।

अंबालिका, छोटी विधवा, अगली बार व्यास के पास गईं, इस बार पहले से चेताई गईं, परंतु उनकी अपनी प्रतिक्रिया भिन्न थी: वे उन्हें देखकर भय से पीली पड़ गईं।

उनके पुत्र पांडु थे, असामान्य रूप से पीले जन्मे, एक विशेषता जिसे पाठ फिर सीधे गर्भाधान के समय उनकी मां की प्रतिक्रिया से जोड़ता है।

सत्यवती, दोनों परिणामों से असंतुष्ट, तीसरे प्रयास के लिए कहती हैं, बिना किसी शारीरिक अनियमितता वाले पुत्र की आशा में। इस बार उन्होंने अंबिका से फिर व्यास के पास जाने को कहा, परंतु अंबिका, दूसरी बार उस परीक्षा का सामना करने को अनिच्छुक, अपने स्थान पर अपनी दासी को भेजती हैं।

दासी, दोनों राजकुमारियों के विपरीत, बिना भय अथवा घृणा के व्यास के पास गई, शांति से मिलते हुए। व्यास ने यह अंतर सीधे नोट किया तथा उनसे कहा कि उनका पुत्र किसी भी शारीरिक अनियमितता से मुक्त, बुद्धिमान, तथा सद्गुणी होगा, ठीक इसलिए कि केवल वही बिना भय के इस मिलन में गईं।

वह पुत्र विदुर थे, दासी से जन्मे तथा हस्तिनापुर के घराने में पाले गए, जो पूरे महाकाव्य के सबसे बुद्धिमान तथा लगातार स्पष्टदृष्टि सलाहकारों में से एक बनते हैं। उनका निम्न जन्म दर्जा, रानी नहीं बल्कि दासी के पुत्र के रूप में, उन्हें कभी स्वयं सिंहासन पाने से रोकता है।

महाभारत यहां जो प्रतिमान खींचता है वह जानबूझकर तथा लगभग एक सिद्धांत के रूप में कहा गया है: कि गर्भाधान के समय मां की मानसिक तथा भावनात्मक स्थिति, इस पाठ के अपने तर्क के भीतर, संतान में कुछ आवश्यक को आकार देती मानी गई। भय ने आंखें बंद कीं और अंधापन उत्पन्न किया। भय ने रंग निकाला और पीलापन उत्पन्न किया। भय की अनुपस्थिति ने स्पष्टता तथा बुद्धि उत्पन्न की।