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अन्नप्राशन संस्कार: पहला अन्न-ग्रहण - विधि और महत्व
Sanskaras & Ceremonies

अन्नप्राशन संस्कार: पहला अन्न-ग्रहण - विधि और महत्व

9 मिनट पढ़ेंप्रकाशित मार्च 14, 2026
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By Anjali Mehta · Editor, M.A. Religious Studies

Reviewed by Dr. Suresh Iyer · Vastu Shastra & Jyotish, 18+ years

अन्नप्राशन क्या है? कब करें

अन्नप्राशन (शाब्दिक 'अन्न का खिलाना') गृह्य सूत्रों और मनुस्मृति में सूचीबद्ध सोलह संस्कारों (जीवन-संक्रमण अनुष्ठान) में सातवाँ है। यह शिशु का ठोस भोजन का पहला स्वाद चिह्नित करता है - विशेष रूप से चावल, जो सभी अनाजों में सबसे सात्त्विक, आसानी से पचने योग्य, और आध्यात्मिक रूप से शुद्ध माना जाता है। अन्नप्राशन से पहले शिशु स्तनपान पर (और कभी-कभार छोटी मात्रा में जल)। समारोह शिशु को पारिवारिक भोजन में सहभागिता में पदोन्नत करता है।

आयु दिशानिर्देश:

  • बालक: परंपरागत रूप से 6 से 8 पूर्ण महीनों के बीच। अधिकांश परिवार 7वें महीने के आरंभ (अर्थात शिशु ने अभी 6 महीने पूरे किए) चुनते हैं।
  • बालिका: परंपरागत रूप से 5 से 7 पूर्ण महीनों के बीच या विशेष रूप से 7 पूर्ण महीनों पर। आयु क्षेत्र से अधिक बदलती है: तमिल और तेलुगु परंपराएँ बालिकाओं के लिए 6 महीने पसंद; बंगाली परंपरा प्रायः बालिकाओं के लिए विषम महीनों (5वें या 7वें) में।

लिंग विषमता का व्यावहारिक आधार: आयुर्वेद ने माना कि स्त्री पाचन तंत्र परिपक्वता में थोड़ा विलंबित। आधुनिक बाल चिकित्सा विज्ञान पुरुष और स्त्री शिशुओं के बीच आंत माइक्रोबायोम विकास में थोड़ा, सांख्यिकीय रूप से वास्तविक अंतर पुष्टि करती है - हालांकि व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए कोई भी स्वस्थ 6-महीना शिशु लिंग की परवाह किए बिना ठोस भोजन आरंभ कर सकता है। पारंपरिक नियम सांस्कृतिक विकल्प है, चिकित्सकीय आदेश नहीं।

तिथि चुनना: अन्नप्राशन शुभ दिन पर निर्धारित होना चाहिए:

  • चांद्र तिथि: अमावस्या, चतुर्दशी, अष्टमी से बचें; पंचमी, षष्ठी, सप्तमी, एकादशी, त्रयोदशी पसंद करें।
  • सप्ताह का दिन: बुधवार, गुरुवार, शुक्रवार सर्वश्रेष्ठ। मंगलवार और शनिवार से बचें।
  • नक्षत्र: रोहिणी, मृगशिरा, पुनर्वसु, पुष्य, हस्त, अनुराधा, रेवती सबसे शुभ। भरणी, कृत्तिका, अश्लेषा, मघा, ज्येष्ठा से बचें।
  • तारा बल: शिशु का जन्म नक्षत्र प्रतिकूल स्थिति में न हो।

अधिकांश परिवार पंडित से परामर्श करते हैं जो चुने दिन में 1-2 घंटे का कस्टम मुहूर्त (शुभ समय खिड़की) देते हैं।

अन्नप्राशन कब न करें:

  • पितृ पक्ष (सितंबर-अक्टूबर में पूर्वज पूजा के 15 दिन) के दौरान।
  • चातुर्मास (देवशयनी एकादशी से देवउठनी एकादशी तक 4 महीने) के दौरान, यदि शिशु की आयु अजीब रूप से संरेखित हो और माता-पिता को करना ही हो।
  • ग्रहण काल (सूर्य या चंद्र) के दौरान।
  • यदि तत्काल परिवार में पिछले 13 दिनों में मृत्यु हुई हो (अशौच या प्रदूषण की अवधि)।
  • यदि शिशु अस्वस्थ हो या हाल के दिनों में फॉर्मूला या स्तन दूध रोक न पा रहा हो।

पूर्ण विधि: चरण-दर-चरण समारोह

समारोह से एक दिन पहले:

  • पूजा क्षेत्र और जिस कमरे में समारोह होगा उसकी गहरी सफाई।
  • शिशु के लिए ताज़े नए वस्त्र खरीदें (परंपरागत पीला, सफेद, या हल्का हरा - बहुत छोटे शिशुओं के लिए लाल नहीं; किसी भी परिस्थिति में काला नहीं)।
  • छोटा चाँदी का कटोरा और चाँदी का चम्मच खरीदें (या पारिवारिक विरासत सेट उपयोग) - पहले ठोस भोजन के लिए चाँदी निर्धारित धातु।
  • ताज़ा चावल (छोटी मात्रा, प्रीमियम गुणवत्ता), दूध, घी, शक्कर (या गुड़), और ताज़े फल का छोटा टुकड़ा (आम तौर पर केला या आम) खरीदें।
  • विस्तृत परिवार को सूचित करें - अन्नप्राशन परंपरागत रूप से परिवार-साक्षी आयोजन।

समारोह की सुबह:

  • शिशु को गुनगुने जल से नहलाएँ, नए वस्त्र पहनाएँ।
  • बुरी नज़र से रक्षा के लिए छोटा काला टीका (कान के पीछे या पैर पर) लगाएँ।
  • स्वयं स्नान करें और पूजा-वस्त्र पहनें।
  • पूजा-स्थान स्थापित करें: छोटी लकड़ी की चौकी, लाल कपड़े से ढकें, गणेश और लक्ष्मी-नारायण की तस्वीर, घी का दीप जलाएँ, कलश स्थापना (ताम्र पात्र जल, आम के पत्ते, ऊपर नारियल)।
  • पहला चावल (अन्नप्राशन चावल) पकाएँ: बासमती चावल को दूध, घी के छोटे चम्मच और चुटकी शक्कर के साथ उबालें। परिणाम अनिवार्य रूप से मीठी, कोमल खीर जैसी तैयारी। केवल ताज़ी सामग्री।
  • प्रतीकात्मक थाली तैयार करें (अगले खंड में वर्णित)।

समारोह स्वयं (1 घंटा):

1. पहले गणेश पूजा - शिशु के सहज संक्रमण के लिए बाधाएँ हटाने हेतु गणेश का आह्वान।

2. कलश स्थापना - सभी दिव्य ऊर्जाओं का प्रतिनिधित्व करने वाला कलश स्थापित।

3. संकल्प - परिवार का मुखिया (आम तौर पर पिता या दादा) हाथ में जल लेकर घोषणा करते हैं: 'इस शुभ दिन पर, [शिशु का नाम], [माता-पिता का नाम] के पुत्र/पुत्री, [दादा-दादी का नाम] के पौत्र/पौत्री, सभी पारिवारिक देवताओं के आशीर्वाद से अन्नप्राशन संस्कार कर रहे हैं।'

4. नवग्रह शांति - शिशु की वृद्धि के लिए ग्रह-समर्थन सुनिश्चित करने 9 ग्रहों की संक्षिप्त पूजा।

5. खिलाने का क्षण - सटीक मुहूर्त। माँ या दादी शिशु को गोद में, पूर्व मुख। पिता या मामा चाँदी के चम्मच को चावल-खीर में डुबोते हैं और शिशु की जीभ पर बहुत छोटी मात्रा कोमलता से रखते हैं। शिशु प्रतिरोध कर सकता, मुँह बना सकता, मुस्कुरा सकता - सभी प्रतिक्रियाएँ स्वीकार्य। तीन छोटे चम्मच परंपरागत पर्याप्त; अधिक के लिए मजबूर न करें।

6. पारिवारिक बुज़ुर्गों का आशीर्वाद - हर बुज़ुर्ग उँगली पर थोड़ा चावल लेते, शिशु की जीभ पर संक्षेप में छूते, और ऊँचे स्वर में व्यक्तिगत आशीर्वाद देते।

7. थाली समारोह - प्रतीकात्मक चयन अनुष्ठान (अगला खंड)।

8. प्रसाद वितरण - शेष चावल-खीर सभी उपस्थित को प्रसाद रूप में बाँटी जाती। छोटा भाग ब्राह्मण या पारिवारिक पुजारी को।

9. पारिवारिक भोज - उत्सव दोपहर का भोजन जहाँ परिवार साथ खाता है। मेन्यू परंपरागत रूप से वयस्कों के लिए बड़ी मात्रा में शिशु का पहला चावल, साथ ही दाल, सब्ज़ी, मिठाई, और शिशु को प्रतीकात्मक रूप से सबके साथ 'परोसा' जाता।

10. समापन प्रणाम - शिशु को पारिवारिक देवता, पारिवारिक तुलसी पौधे, और परिवार के सबसे बुज़ुर्ग सदस्य के चरणों में अंतिम आशीर्वाद के लिए। पूरे दिन नए वस्त्र पहने रखें।

थाली समारोह - शिशु का भविष्य चुनना

अन्नप्राशन का सबसे प्रिय और सर्वाधिक फोटोग्राफ किया गया क्षण - और जिसके लिए विस्तृत परिवार के सदस्य यात्रा करते हैं - थाली समारोह है। शिशु को पहला चावल खिलाने के बाद शिशु के सामने बड़ी सपाट थाली रखी जाती है। थाली पर 5-9 प्रतीकात्मक वस्तुएँ हैं, प्रत्येक एक संभावित भविष्य के करियर या जीवन-पथ का प्रतीक। शिशु को रेंगने, पहुँचने, या वस्तुओं की ओर इशारा करने की अनुमति है; शिशु जिस वस्तु को पहले छूता है या जिसमें स्पष्ट रुचि दिखाता है - उसे बच्चे के भविष्य के बुलावे का दिव्य संकेत माना जाता है।

पारंपरिक 5 आवश्यक वस्तुएँ (सनातन संस्करण): 1. पुस्तक - विद्वत्ता, शिक्षण, बौद्धिक करियर का प्रतीक 2. सिक्का (चाँदी या स्वर्ण) - व्यवसाय, वाणिज्य, वित्त 3. कलम - लेखन, पत्रकारिता, रचनात्मक कलाएँ 4. आभूषण (अंगूठी या छोटा अलंकार) - धन, आतिथ्य, सामाजिक स्थिति 5. मिट्टी का टुकड़ा - खेती, अचल संपत्ति, पृथ्वी के साथ कार्य

विस्तारित आधुनिक 9-वस्तु संस्करण: ऊपर के साथ जोड़ें: 6. स्टेथोस्कोप (या मॉडल) - चिकित्सा, स्वास्थ्य सेवा 7. छोटा न्यायाधीश गावल या कानून पुस्तक - कानून, न्यायिक करियर 8. देवता की छोटी मूर्ति (गणेश या सरस्वती) - पुरोहित, आध्यात्मिक जीवन 9. वाद्य यंत्र (छोटी बाँसुरी, लघु तबला) - संगीत, प्रदर्शन कला

क्षेत्रीय रूपांतर:

  • बंगाल (मुखे भात) में सामान्य 5 वस्तुएँ: भगवद्गीता, कलम, सिक्का, आभूषण, और मिट्टी। पुत्री की थाली में रसोई वस्तु शामिल हो सकती; पुत्र की में तलवार या ढाल (खिलौने में आधुनिकीकृत)।
  • दक्षिण भारत में आम तौर पर: कलम, ताड़पत्र बंडल (शास्त्र का प्रतिनिधि), सिक्का, धान का दाना, और छोटा दर्पण।
  • पंजाब और हरियाणा में छोटी सोने की अंगूठी अनिवार्य; पुत्रियों के लिए छोटा फुलकारी कढ़ाई का टुकड़ा; पुत्रों के लिए (सिख परिवारों में) छोटा कृपाण प्रतिकृति।

शिशु के चुनाव का अर्थ (व्याख्या गाइड):

  • पुस्तक पहले → विद्वान, प्रोफेसर, शोधकर्ता, शिक्षक
  • सिक्का पहले → व्यवसायी, बैंकर, उद्यमी
  • कलम पहले → लेखक, पत्रकार, वकील, प्रशासक
  • आभूषण पहले → पारिवारिक धन का निर्माता, संभवतः विलासिता उद्योग
  • मिट्टी पहले → किसान, अचल संपत्ति, पर्यावरण कार्य
  • स्टेथोस्कोप → चिकित्सक, नर्स, चिकित्सक
  • गावल → न्यायाधीश, वकील, सिविल सेवक
  • मूर्ति → पुजारी, आध्यात्मिक शिक्षक, दार्शनिक
  • वाद्य यंत्र → संगीतकार, कलाकार

यदि शिशु क्रम में अनेक वस्तुएँ छूए, पहली प्राथमिक बुलावा, और बाद की द्वितीयक झुकाव।

परिणाम को कितनी गंभीरता से लें: परिपक्व रूप से: एक सुंदर पारिवारिक अनुष्ठान के रूप में जो बच्चे को जीवन भर सुनने को कुछ देता है, बाध्यकारी नियति के रूप में नहीं। बच्चों के वास्तविक करियर 25+ वर्षों में अनगिनत कारकों से आकार लेते हैं; थाली समारोह के चुनाव का जश्न मनाया और याद किया जाना चाहिए पर लागू नहीं किया जाना चाहिए।

फिर भी, अनेक वयस्क हिंदू बताते हैं कि अन्नप्राशन में जो वस्तु छुई वह सच में उनके वयस्क करियर से जुड़ी निकली - विशेष रूप से अमूर्त वस्तुओं (पुस्तक, कलम, मूर्ति) के लिए सच जो विशिष्ट नौकरियों के बजाय व्यापक जीवन-अभिविन्यास का प्रतिनिधित्व करती हैं।

फोटोग्राफी और स्मृति: लगभग हर आधुनिक भारतीय परिवार थाली समारोह की फोटो और वीडियो लेता है - यह क़ीमती पारिवारिक स्मृति बन जाती है। शिशु के कमरे के लिए फोटो फ्रेम करें; हर जन्मदिन पर निकालें; 16-18 वर्ष की आयु में जब करियर निर्णय लिए जा रहे हों तब बच्चे को दिखाएँ; अंततः जब वे विवाह करें तब अपने विवाह एल्बम के भाग के रूप में मूल फोटो उन्हें भेंट करें। पीढ़ियों में इस अनुष्ठान की निरंतरता ही इसे शक्तिशाली बनाती है: यही समारोह शिशु के माता-पिता के लिए, दादा-दादी के लिए, सदियों से किया गया था।

आधुनिक अनुकूलन: अस्पताल, बाल चिकित्सक, कामकाजी माता-पिता

आधुनिक अनुकूलन: अस्पताल, बाल चिकित्सक, कामकाजी माता-पिता

2026 में अन्नप्राशन को महत्वपूर्ण अनुकूलन करना पड़ा है। अधिकांश शहरी हिंदू शिशु बाल चिकित्सक की सिफारिश से (आम तौर पर 6 महीने पर) ठोस भोजन से परिचित कराए जाते हैं, और अनेक माता-पिता धार्मिक अन्नप्राशन निर्धारित होने तक चावल अनाज, मसली सब्ज़ियाँ, या अन्य प्यूरी पहले से शुरू कर चुके होते हैं। यह कालक्रम बेमेल बनाता है। आधुनिक प्रथा ने कई समाधान विकसित किए हैं।

समाधान 1: अन्नप्राशन को 'पहले औपचारिक भोजन' के रूप में पुनः परिभाषित करें: भले ही शिशु एक महीने से प्यूरी खा रहा हो, अन्नप्राशन चावल-खीर पहला अनुष्ठानिक रूप से आशीर्वादित भोजन है। इसे दैनिक पोषण से अलग श्रेणी मानें। शिशु दोनों अनुभव करता है: 8 बजे सुबह की प्यूरी (चिकित्सकीय परिचय) और मुहूर्त समय पर अन्नप्राशन चावल-खीर (आध्यात्मिक प्रवेश)। कोई संघर्ष नहीं।

समाधान 2: अन्नप्राशन को वास्तविक पहले-ठोस-भोजन दिन के साथ संयुक्त करें: जो परिवार सख्त संरेखण चाहते हैं, अन्नप्राशन समारोह को ठीक उसी दिन के लिए योजना बनाएँ जिस दिन बाल चिकित्सक ठोस भोजन की स्वीकृति देते हैं। कुछ बाल चिकित्सक (विशेषकर भारत में) सक्रिय रूप से इसका समर्थन करते हैं - वे माता-पिता को सलाह देते हैं कि पहले ठोस-भोजन दिन को धार्मिक समारोह के रूप में उपयोग करें।

समाधान 3: समय से पूर्व या विशेष-आवश्यकता वाले शिशुओं के लिए: यदि शिशु समय से पूर्व जन्मा और चिकित्सकीय रूप से 6 महीने से अधिक तक ठोस भोजन में देरी की सलाह दी गई - अन्नप्राशन भी विलंबित करें। पारंपरिक आयु-नियम पूर्ण-कालिक, स्वस्थ शिशु मानता है। बाल चिकित्सकीय सलाह हमेशा पारंपरिक समय को रद्द करती है।

समाधान 4: सीमित पारिवारिक-मिलन दिनों वाले कामकाजी माता-पिता के लिए: यदि समय संरेखित हो तो अन्नप्राशन को अन्य पारिवारिक आयोजनों के साथ संयुक्त किया जा सकता है:

  • दादी की वार्षिक यात्रा के साथ संयुक्त (ताकि बुज़ुर्ग उपस्थित हों)।
  • लंबे सप्ताहांत या दिवाली/होली मिलन के साथ संयुक्त जब परिवार पहले से एकत्रित।
  • यदि परिवार भौगोलिक रूप से बिखरा है - धार्मिक मुहूर्त पर तत्काल परिवार के साथ घर पर समारोह, और बाद के सप्ताहांत पर 'रिसेप्शन' जब विस्तृत परिवार उपस्थित हो सके।

समाधान 5: अंतर-धार्मिक परिवारों के लिए (हिंदू माँ, गैर-हिंदू पिता, या इसके विपरीत): अन्नप्राशन फिर भी हो सकता है - यह बच्चे का आशीर्वाद समारोह है, सम्प्रदायिक कर्म नहीं। गैर-हिंदू माता-पिता सांस्कृतिक पहलुओं (खिलाना, आशीर्वाद, थाली समारोह) में भाग ले सकते हैं जबकि संस्कृत भागों में आदर से बैठ सकते हैं।

समाधान 6: विदेश में प्रवासी परिवारों के लिए: महत्वपूर्ण हिंदू जनसंख्या वाले अधिकांश शहरों (अमेरिका, यूके, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया, सिंगापुर, दुबई) में घर-आधारित अन्नप्राशन के लिए पंडित उपलब्ध हैं। समारोह घर पर या सामुदायिक मंदिर में आयोजित किया जा सकता है।

सामान्य प्रश्न उत्तर:

  • 'क्या पालन-पोषण या गोद लिए बच्चे का अन्नप्राशन हो सकता है?' हाँ, और यह विशेष रूप से अनुशंसित - समारोह बच्चे का गोद लेने वाले परिवार की आध्यात्मिक वंशावली में औपचारिक स्वागत करता है।
  • 'मेरा शिशु चावल खाने से इनकार करता है - क्या करें?' अनुष्ठान प्रतीकात्मक है; जीभ पर एक दाना भी पूर्ण अन्नप्राशन गिना जाता है। ज़ोर से न खिलाएँ।
  • 'क्या हम चावल के अलावा कुछ और खिला सकते हैं?' चावल मज़बूती से पारंपरिक, पर चावल एलर्जी या विशिष्ट आहार आवश्यकताओं के मामलों में, मसले केले, रागी दलिया, या ओट्स खीर कुछ समुदायों में स्वीकार किए गए हैं।
  • 'क्या हमें कई लोगों को बुलाना चाहिए या छोटा रखना चाहिए?' मात्रा से गुणवत्ता बेहतर। 8-12 लोग जो बच्चे को सच में प्रेम करते हैं वे 50 दूर के रिश्तेदारों से बेहतर। शिशु का तंत्रिका तंत्र अभी भीड़-उत्तेजना के लिए तैयार नहीं; अभिभूत शिशु थाली समारोह की 'बुरी शकुन' व्याख्या देता है।

त्वरित उत्तर

मेरे शिशु को दूध एलर्जी है - क्या हम अन्नप्राशन चावल में दूध छोड़ सकते हैं?+

हाँ - जल + घी की छोटी मात्रा + चुटकी शक्कर के साथ चावल बनाएँ। खीर जैसी स्थिरता का अनुमान लगाया जा सकता है। गंभीर दूध एलर्जी के लिए, दूध को बादाम दूध से बदलें (हिंदू परंपरा में बादाम सात्त्विक और स्वीकार्य)। पंडित को पहले से सूचित करें ताकि वे मंत्र-शब्दों को समायोजित कर सकें। अनुष्ठान की आध्यात्मिक प्रभावशीलता विशेष रूप से दूध पर निर्भर नहीं - यह पहले ठोस भोजन के अर्पण पर निर्भर करती है, चाहे उसका सुरक्षित रूप जो भी हो।

क्या पिता या मामा के बजाय माँ शिशु को खिला सकती है?+

हाँ - आधुनिक प्रथा माताओं को खिलाने वाले के रूप में मज़बूती से स्वीकार करती है। पारंपरिक नियम में मामा खिलाते थे क्योंकि संयुक्त-परिवार प्रणालियों में मामा का आशीर्वाद तत्काल परिवार से परे शिशु को रक्षा देता माना जाता था। आधुनिक नाभिकीय परिवारों में जहाँ पास में मामा नहीं - पिता या दादा खिलाते। यदि केवल माँ उपस्थित हो (एकल-माँ परिवार, या कार्य के लिए यात्रा करते पति) - माँ खिलाती है और कोई अनुष्ठानिक कमी नहीं। खिलाने-के-रूप-में-आशीर्वाद का कर्म लिंगों में सार्वभौमिक है; पारंपरिक पुरुष-भूमिका सामाजिक थी, आध्यात्मिक नहीं।

अन्नप्राशन और अन्नपूर्णा देवी के बीच क्या संबंध है?+

प्रत्यक्ष और गहरा। अन्नपूर्णा भोजन और भरण-पोषण की देवी हैं; अन्नप्राशन वह समारोह जहाँ शिशु पहली बार सतत भोजन प्राप्त करता है। अनेक परिवार विशेष रूप से अन्नप्राशन समारोह के दौरान अन्नपूर्णा का आह्वान करते हैं, उनसे शिशु को कभी भूखे न रहने के जीवनकाल के आशीर्वाद की प्रार्थना करते हैं। चावल स्वयं अन्नपूर्णा का भौतिक रूप में उपहार माना जाता है। कुछ समुदायों में अतिरिक्त उप-अनुष्ठान है: पहला चम्मच दिए जाने से पूर्व शिशु को संक्षेप में अन्नपूर्णा की तस्वीर के सामने रखा जाता है, और माँ फुसफुसाती है 'माता, यह बच्चा अब आपकी देखभाल में है।' यह एक क्षण माना जाता है बच्चे को जीवन भर वास्तविक भूख से बचाने में सुनिश्चित करता।

यदि हम समय पर अन्नप्राशन करना भूल गए - क्या अब (2 या 3 वर्ष पर) कर सकते हैं?+

हाँ - विलंबित अन्नप्राशन स्वीकार्य और सामान्य है। मानक प्रथा अगले बड़े संस्कार (आम तौर पर चूड़ाकरण - पहला बाल काटने का समारोह, 1-3 वर्ष की आयु में) के साथ 'विलंबित अन्नप्राशन' करना है। पंडित को छूटे अन्नप्राशन के बारे में बताएँ; वे एक ही समारोह में दोनों अनुष्ठान संयुक्त करेंगे। 'पहला ठोस भोजन' पहलू इस आयु तक प्रतीकात्मक है (बच्चा महीनों से खा रहा) - जो पूरा हो रहा वह धार्मिक आशीर्वाद है। विलंब का कोई दंड नहीं; आप बस चक्र पूर्ण करते हैं। कभी न होने से देर बेहतर। अनेक वयस्क जिनका अन्नप्राशन पूर्णतः छूट गया था उन्होंने विवाह से पहले या माता-पिता बनने से पहले प्रतीकात्मक 'विलंबित' समारोह किया है।

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About the author

Anjali Mehta · Editor, M.A. Religious Studies

Anjali is the managing editor for Vandnaa and oversees the festival and vrat coverage. She holds an M.A. in Religious Studies and reviews every published article for accuracy, accessibility, and tradition-fidelity.

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