भगवद गीता अध्याय 10: विभूति योग

कृष्ण उत्तर देते हुए घोषित करते हैं कि वे समस्त देवताओं और महान ऋषियों के उद्गम हैं, जिन्हें वे स्वयं भी नहीं जानते क्योंकि वे उनका स्रोत हैं। वे हर प्राणी के हृदय में विराजमान आत्मा हैं, और साथ ही उनका आरंभ, मध्य और अंत भी हैं।

फिर वे विभूतियों का एक महान स्तवन प्रस्तुत करते हैं, यह दिखाते हुए कि उनकी उपस्थिति किसी दूर के अमूर्त विचार के रूप में नहीं बल्कि अस्तित्व की हर श्रेणी में सबसे उत्कृष्ट उदाहरण के माध्यम से खोजी जा सकती है, अर्जुन को यह देखने का मार्गदर्शन देते हुए कि दिव्यता केवल मंदिरों तक सीमित नहीं बल्कि संपूर्ण संसार के ताने-बाने में बुनी हुई है।

• कृष्ण स्वयं को विशिष्ट, प्रिय उदाहरणों में उपस्थित बताते हैं, नदियों में वे गंगा हैं, पर्वतों में मेरु हैं, ऋतुओं में वसंत हैं, अक्षरों में वे प्रथम अक्षर अ हैं, यह सिखाते हुए कि किसी भी प्रकार की महानता दिव्यता की एक चिंगारी को दर्शाती है।
• वे कहते हैं कि इंद्रियों में वे मन हैं, और जीवों में वे स्वयं चेतना हैं, यह दर्शाते हुए कि दिव्य उपस्थिति केवल भव्य प्रकृति में ही नहीं बल्कि साधक की अपनी क्षमताओं में भी है।
• कृष्ण संपूर्ण शिक्षा को इस सिद्धांत में समेटते हैं कि इस संसार में जो कुछ भी तेजस्वी, समृद्ध या शक्तिशाली है, वह उनकी ही महिमा के एक अंश से उत्पन्न होता है।
• वे अर्जुन से कहते हैं कि उनकी विभूतियों की यह सूची अनंत है, और वे संपूर्ण सृष्टि को अपने अस्तित्व के केवल एक अंश से धारण करते हैं, यह सत्य अर्जुन को अगले अध्याय में होने वाले दर्शन के लिए तैयार करता है।

अर्जुन की मूल निराशा आंशिक रूप से आने वाले युद्ध को केवल क्षति के रूप में देखने से उत्पन्न हुई थी, गुरुजन और स्वजन नष्ट होने वाले थे। यह दिखाकर कि उनकी अपनी महिमा सृष्टि की हर उत्कृष्ट वस्तु में व्याप्त है, महान योद्धाओं और अस्त्रों में भी, कृष्ण अर्जुन की समझ को विस्तृत करते हैं कि वास्तव में क्या दांव पर है और क्या वास्तव में शाश्वत है।

हर वस्तु में, यहां तक कि उचित रूप से प्रयुक्त शक्ति और कौशल में भी, दिव्यता को पहचानना अर्जुन को यह देखने में सहायक होता है कि योद्धा के रूप में उनकी भूमिका भक्ति से अलग नहीं बल्कि एक और क्षेत्र है जिसमें उचित कर्म के माध्यम से कृष्ण की महिमा का सम्मान किया जा सकता है।

यह अध्याय भक्तों को प्रकृति में, कौशल में, चरित्र की शांत शक्ति में, जहां भी उत्कृष्टता दिखे, उसे पहचानने और मात्र प्रशंसा के बजाय आदरपूर्वक ग्रहण करने के लिए प्रेरित करता है। किसी नदी, पर्वत या सच्चे ज्ञान के क्षण को दिव्यता की झलक के रूप में देखना साधारण अवलोकन को शांत पूजा में बदल सकता है।

यह तुलना और महत्वाकांक्षा पर भी एक स्वस्थ दृष्टिकोण देता है, क्योंकि यदि समस्त उत्कृष्टता अंततः एक ही दिव्य स्रोत से संबंधित है, तो ईर्ष्या के लिए कम स्थान बचता है और दूसरों के गुणों की सच्ची सराहना के लिए अधिक स्थान बनता है।

विभूति योग सिखाता है कि दिव्यता केवल मंदिरों या शास्त्रों तक सीमित नहीं बल्कि उत्कृष्टता के हर उदाहरण में चमकती है, एक विशाल नदी से लेकर एक स्थिर मन तक। इस उपस्थिति को पहचानना रोज़मर्रा की प्रशंसा को शांत भक्ति में बदल देता है।

प्रकृति, कौशल या चरित्र में झलकती महिमा को दिव्यता की झलक मानकर उसका सम्मान करने के लिए रुकना, परंपरा के अनुसार, आस्था और प्रेम का कार्य है, कोई लेन-देन नहीं।