भगवद गीता अध्याय 5: कर्म संन्यास योग

कृष्ण उत्तर देते हैं कि कर्म संन्यास और निष्काम कर्म, दोनों ही परम कल्याण की ओर ले जाते हैं, परंतु बिना आसक्ति के कर्म करना, अर्थात कर्म योग, अभ्यास करने में सरल है और इसलिए अधिकांश साधकों के लिए अधिक उपयुक्त है। वे समझाते हैं कि सच्चा संन्यास उस आंतरिक शुद्धता के बिना कठिन है जिसे कर्म स्वयं विकसित करने में सहायक होता है।

वे ज्ञानियों को उन लोगों के रूप में वर्णित करते हैं जो सांख्य, ज्ञान का मार्ग, और योग, अनुशासित कर्म का मार्ग, को मूलतः एक ही मानते हैं, क्योंकि दोनों का लक्ष्य फल के प्रति स्वार्थी आसक्ति से मुक्ति है, न कि कोई विशेष बाहरी जीवनशैली।

• कृष्ण सच्चे कर्मयोगी की तुलना कमल के पत्ते से करते हैं, जो जल में रहते हुए भी उससे कभी नहीं भीगता, संसार में कार्य करते हुए भी भीतर से उसके फल से अछूता रहता है।
• जो व्यक्ति बिना व्यक्तिगत आसक्ति के समस्त कर्म ब्रह्म को अर्पित करता है, वह अपने कर्मों से निर्लिप्त रहता है, ठीक वैसे ही जैसे जल कमल की पंखुड़ी से नहीं चिपकता।
• अध्याय के सबसे प्रभावशाली श्लोकों में से एक में कृष्ण कहते हैं कि सच्चे ज्ञानी एक विद्वान, विनम्र ब्राह्मण, गाय, हाथी, कुत्ते और यहां तक कि समाज के हाशिये पर खड़े व्यक्ति को भी समान दृष्टि से देखते हैं, सबमें वही एक आत्मा देखते हुए।
• कृष्ण उस व्यक्ति की शांति का वर्णन करते हैं जिसने इसी जीवन में क्रोध और इच्छा पर विजय पा ली है, ऐसे व्यक्ति को पहले से ही ब्रह्म में स्थित बताते हुए।

अर्जुन की दुविधा जितनी दार्शनिक थी उतनी ही व्यावहारिक भी, वे जीने का एक स्पष्ट निर्देश चाहते थे, न कि दो परस्पर विरोधी आदर्श। यह दिखाकर कि निष्काम कर्म और संन्यास एक ही आंतरिक मुक्ति में मिलते हैं, कृष्ण उस भ्रामक भावना को दूर करते हैं कि अर्जुन को युद्ध और वन में पलायन के बीच चुनना होगा।

यह अर्जुन को यह देखने में सहायक होता है कि रणभूमि पर बने रहना, विजय की लालसा या हार के भय के बिना अपना कर्तव्य निभाना, संन्यास से कमतर मार्ग नहीं बल्कि उसके समान ही है, जो पलायन के बजाय संलग्नता के माध्यम से जिया जाता है।

यह अध्याय सीधे उन लोगों से बात करता है जो महत्वाकांक्षा और एक सरल, अधिक आध्यात्मिक जीवन की इच्छा के बीच उलझे हैं। यह सुझाता है कि उत्तरदायित्व छोड़ना ही शांति का एकमात्र मार्ग नहीं है, वही कार्य एक भिन्न आंतरिक भाव से करना भी उतना ही परिवर्तनकारी हो सकता है।

समान दृष्टि की शिक्षा, कि हर प्राणी में स्थिति की परवाह किए बिना समान मूल्य देखा जाए, आधुनिक समय की उस आदत को भी शांत सुधार देती है जिसमें लोगों को पद या सफलता से आंका जाता है, दूसरों को देखने का एक अधिक करुणामय, समान दृष्टिकोण प्रोत्साहित करते हुए।

कर्म संन्यास योग सिखाता है कि सच्चा संन्यास कर्म त्यागने में नहीं बल्कि उसके फल की आसक्ति त्यागने में है, ताकि व्यक्ति पूर्णतः संलग्न रहते हुए भी भीतर से मुक्त जी सके, कमल के पत्ते की भांति जल से अछूता। हर प्राणी में, ऊंच-नीच के भेद बिना, वही आत्मा देखना इसी मुक्ति का स्वाभाविक फल है।

फल की लालसा के बिना कर्म करना, और परिणाम ईश्वर को अर्पित करना, परंपरा के अनुसार, आस्था और प्रेम का कार्य है, कोई लेन-देन नहीं।