सत्ताईस पत्नियां और एक चहेती
चंद्रमा देवता ने ऋषि-राजा दक्ष की सभी सत्ताईस पुत्रियों से विवाह किया, हर पुत्री सत्ताईस नक्षत्रों में से एक के अनुरूप, वे चंद्र मंडल जिनसे चंद्रमा आकाश में अपने मासिक चक्र में गुजरता है। अपनी पुत्रियां चंद्रमा को देने में दक्ष की शर्त थी कि सभी सत्ताईस के साथ समान प्रेम और ध्यान बरता जाए, चहेतों के इर्द-गिर्द बना घर नहीं बल्कि एक न्यायसंगत विवाह।
चंद्रमा ने हालांकि, अपनी छब्बीस बहनों की तुलना में रोहिणी को शीघ्र और खुलकर तरजीह दी, अपना अधिकांश समय उनके साथ बिताते हुए और शेष को काफी हद तक उपेक्षित करते हुए, एक सार्वजनिक और बार-बार होने वाला अपमान जिसकी अन्य पत्नियों ने अंततः अपने पिता से शिकायत की। दक्ष ने चंद्रमा का सीधे सामना किया और मूल वचन के अनुसार असंतुलन ठीक करने तथा सभी पत्नियों के साथ समान व्यवहार करने की मांग की।
एक श्राप, और शिव की आंशिक करुणा
चंद्रमा ने चेतावनी की उपेक्षा की और पहले जैसे ही रोहिणी को तरजीह देना जारी रखा। धैर्य खोए दक्ष ने उन्हें एक क्षयकारी रोग का श्राप दिया, प्रभावी रूप से एक ऐसा श्राप कि उनका प्रकाश और शक्ति लगातार घटती जाएगी, एक भाग्य जिसे कुछ कथाओं में सीधे क्षय रोग या तपेदिक बताया जाता है, और खगोलीय शब्दों में रात-दर-रात चंद्रमा के प्रकाश के घटने के रूप में प्रकट हुआ।
जैसे चंद्रमा का प्रकाश पूर्ण विलोप की ओर फीका पड़ता गया, अन्य देवता आकाश से चंद्रमा के पूरी तरह खो जाने की आशंका से चिंतित हुए और हस्तक्षेप के लिए शिव से प्रार्थना की। शिव दक्ष के श्राप को सीधे रद्द नहीं कर सकते थे, दक्ष जैसे कद वाले व्यक्ति द्वारा एक बार बोला गया श्राप बस रद्द नहीं हो सकता, पर उन्होंने उसका प्रभाव बदल दिया: स्थायी रूप से शून्य होने के बजाय, चंद्रमा एक निरंतर चक्र में लगभग अदृश्यता तक घटेगा और फिर पूर्णता तक बढ़ेगा, एक निश्चित अवधि के लिए घटते और फिर बार-बार लौटते हुए, जिसे चंद्रमा के घटने-बढ़ने का मूल माना जाता है, चंद्र मास का कृष्ण पक्ष और शुक्ल पक्ष।
आज भी इसी कथा के नाम पर एक चक्र
रोहिणी के प्रति चंद्रमा के पक्षपात और चंद्रमा के वास्तविक अवलोकित घटने-बढ़ने के चक्र के बीच का संबंध हिंदू पौराणिक कथाओं में एक प्राकृतिक, अवलोकनीय खगोलीय घटना को अमूर्त ब्रह्मांड विज्ञान के बजाय पारिवारिक संघर्ष में आधारित एक विशेष कथात्मक मूल दिए जाने के अधिक प्रत्यक्ष उदाहरणों में से एक है। रोहिणी का अपना नाम हिंदू पंचांग के अधिक शुभ नक्षत्रों में से एक से जुड़ा हुआ है, और चंद्रमा तथा रोहिणी की जोड़ी उस विशेष नक्षत्र के चंद्रमा से जुड़ाव के पौराणिक स्पष्टीकरण के रूप में कुछ अनुष्ठानिक और गणना संदर्भों में आज भी संदर्भित होती रहती है।
यह कथा कभी-कभी, अधिक शिथिल रूप से, कई सदस्यों वाले घर में पक्षपात के विरुद्ध एक प्रारंभिक चेतावनी कथा के रूप में भी उद्धृत होती है, यह याद दिलाते हुए कि किसी देवता का स्नेह भी, जब समान व्यवहार के हकदार लोगों में असमान रूप से दिखाया जाए, ऐसे परिणाम उत्पन्न करता है जो बाहर तक फैलते हैं, इस मामले में दृश्य आकाश को ही नया रूप देते हुए।
त्वरित उत्तर
शिव ने दक्ष के श्राप को पूरी तरह क्यों नहीं हटाया?+
दक्ष जैसे कद वाले व्यक्ति द्वारा बोला गया श्राप एक बार कहे जाने पर सीधे वापस नहीं लिया जा सकता था, केवल बदला जा सकता था, यही कारण है कि शिव के हस्तक्षेप ने चंद्रमा के प्रकाश को स्थायी रूप से पुनर्स्थापित करने के बजाय घटने-बढ़ने का दोहराता चक्र उत्पन्न किया।
क्या यह वही दक्ष हैं जो सती की कथा से जुड़े हैं?+
हां, यह वही दक्ष हैं, सती के पिता और उस यज्ञ के आयोजक जो उनके आत्मदाह की ओर ले गया, यहां अपनी सत्ताईस पुत्रियों के माध्यम से चंद्रमा के ससुर की एक पहले की भूमिका में प्रकट हो रहे हैं।
क्या रोहिणी का हिंदू पंचांग में आज भी महत्व है?+
हां, रोहिणी हिंदू पंचांग और अनुष्ठानिक गणनाओं में प्रयुक्त सत्ताईस नक्षत्रों में से एक बनी हुई हैं और सामान्यतः एक शुभ नक्षत्र मानी जाती हैं, चंद्रमा के साथ अपना पौराणिक जुड़ाव आज भी रखते हुए।
About the author
Anjali Mehta · Editor, M.A. Religious Studies
Anjali is the managing editor for Vandnaa and oversees the festival and vrat coverage. She holds an M.A. in Religious Studies and reviews every published article for accuracy, accessibility, and tradition-fidelity.
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