योग की प्रसिद्ध परिभाषा
पतंजलि के योग सूत्रों का दूसरा सूत्र योग की सबसे अधिक उद्धृत परिभाषा देता है: "योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः" - योग चित्त की वृत्तियों का निरोध है।
आइए शब्दों को खोलें:
- चित्त - चित्त-क्षेत्र; हमारी संपूर्ण मानसिक चेतना, जिसमें विचार, स्मृति और संस्कार सम्मिलित हैं।
- वृत्ति - मन में उठने वाली गतियाँ, तरंगें या उतार-चढ़ाव।
- निरोध - शमन, संयम या शांत करना।
अतः योग, अपने मूल में, केवल आसनों का समूह नहीं है। यह मन की निरंतर तरंगों को तब तक शांत करने की साधना है जब तक वह स्वच्छ और स्थिर न हो जाए। पतंजलि आगे जोड़ते हैं कि जब यह शमन होता है, तब "द्रष्टा अपने वास्तविक स्वरूप में स्थित हो जाता है।" यह एक पंक्ति कुछ ही शब्दों में योग के संपूर्ण लक्ष्य को समेट लेती है।
वृत्तियाँ क्या हैं?
वृत्ति मन में उठने वाली कोई भी तरंग या परिवर्तन है - एक विचार, एक भावना, एक स्मृति, एक निर्णय। पतंजलि पाँच प्रकार की वृत्तियों का वर्णन करते हैं: प्रमाण (सम्यक् ज्ञान), विपर्यय (मिथ्या ज्ञान), विकल्प (कल्पना), निद्रा और स्मृति। इनमें से प्रत्येक सुखद या कष्टदायक हो सकती है।
यहाँ एक सुंदर चित्र सहायक है: मन एक झील के समान है, और आत्मा उसकी सतह पर प्रतिबिंबित होती है। जब जल असंख्य तरंगों से विक्षुब्ध होता है, तो प्रतिबिंब टूटा और अस्पष्ट हो जाता है। जब तरंगें शांत होती हैं, तो सतह एक स्थिर दर्पण बन जाती है और प्रतिबिंब पूर्ण दिखाई देता है।
वृत्तियाँ ये तरंगें ही हैं। योग मन को नष्ट करने के लिए संघर्ष नहीं करता, बल्कि उसे कोमलता से शांत होना सिखाता है। जैसे-जैसे अभ्यास और वैराग्य से ये उतार-चढ़ाव शांत होते हैं, मन इस दृष्टि को विकृत करना बंद कर देता है कि हम वास्तव में कौन हैं।
मन का शमन आत्मा को कैसे प्रकट करता है
पतंजलि सिखाते हैं कि मन की वृत्तियाँ अभ्यास के दो पंखों से शांत होती हैं: अभ्यास (स्थिर, धैर्यपूर्ण साधना) और वैराग्य (विरक्ति, या तृष्णा का त्याग)। अकेले कोई भी पर्याप्त नहीं है; दोनों मिलकर मन को धीरे-धीरे शांत करते हैं।
यह इतना गहरा क्यों महत्वपूर्ण है? क्योंकि इस दृष्टि से, हमारी बेचैनी और दुख मन की सदा बदलती तरंगों के साथ तादात्म्य से आते हैं। हम क्षणभंगुर विचारों और मनोभावों को ही अपना स्वरूप समझ बैठते हैं। जब तरंगें शांत होती हैं, तो यह भूल मिट जाती है।
तब, जैसा सूत्र कहता है, द्रष्टा - वह शुद्ध चेतना जो हम वास्तव में हैं - अपने स्वरूप में स्थित हो जाता है। यही आत्मा बिना किसी विकृति के प्रकाशित होती है। योग के सभी अंग, नैतिक जीवन से लेकर ध्यान तक, इसी एक उद्देश्य की सेवा करते हैं: मन को स्थिर करना ताकि हमारा वास्तविक, शांत स्वरूप प्रत्यक्ष रूप से जाना जा सके।
त्वरित उत्तर
चित्त वृत्ति निरोध का क्या अर्थ है?+
यह पतंजलि की योग की परिभाषा है - चित्त की वृत्तियों का शमन। चित्त मन-क्षेत्र है, वृत्ति उसमें उठने वाली तरंगें या गतियाँ हैं, और निरोध उनका शांत होना है। संक्षेप में, योग बेचैन मन को तब तक शांत करने की साधना है जब तक वह स्वच्छ और स्थिर न हो जाए।
वृत्ति क्या है?+
वृत्ति मन में उठने वाली कोई भी तरंग या परिवर्तन है - एक विचार, भावना, स्मृति या निर्णय। पतंजलि पाँच प्रकार बताते हैं: प्रमाण, विपर्यय, विकल्प, निद्रा और स्मृति। ये तरंगें जब शांत होती हैं, तो मन हमारे वास्तविक स्वरूप को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित कर पाता है, एक शांत झील की तरह।
वृत्तियाँ कैसे शांत होती हैं?+
पतंजलि कहते हैं कि मन की वृत्तियाँ दो उपायों से शांत होती हैं: अभ्यास, अर्थात् स्थिर और धैर्यपूर्ण साधना, तथा वैराग्य, अर्थात् विरक्ति या तृष्णा का त्याग। समय के साथ साथ अभ्यास किए जाने पर, ये मन को धीरे-धीरे शांत करते हैं ताकि द्रष्टा अपने वास्तविक स्वरूप में स्थित हो जाए।
About the author
Pandit Ravindra Sharma · Vedic Rituals & Bhakti, 22+ years
Pandit Ravindra is the Vandnaa editorial team's resident specialist on aarti, chalisa, and daily devotion. He has performed home and temple pujas across Varanasi and Delhi for over two decades and contributes the bhakti-focused articles on this site.
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