प्रारंभिक दोहे - मुख्य चालीसा से पहले स्तुति की पंक्तियाँ
हनुमान चालीसा मुख्य 40 चौपाइयों से पहले तुलसीदास द्वारा दो दोहों से खुलती है।
दोहा 1:
'श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मन मुकुर सुधारि।'
अर्थ: अपने गुरु के चरण कमलों की धूल से अपने मन के दर्पण को शुद्ध करता हूँ।
दोहा 2:
'बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार।'
अर्थ: स्वयं को बुद्धिहीन जानकर, पवन-पुत्र हनुमान का स्मरण करता हूँ।
चौपाई 1-20: हनुमान की महिमा और शक्तियों का वर्णन
चौपाई 1: 'जय हनुमान ज्ञान गुन सागर। जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥'
- हनुमान, ज्ञान और गुण के सागर की जय। तीनों लोकों को प्रकाशित करने वाले कपीश की जय।
चौपाई 2: राम के दूत, अद्वितीय शक्ति के धाम।
चौपाई 3: बजरंगी, बुरे विचारों का नाश करने वाले।
चौपाई 4: स्वर्ण-वर्ण, सुंदर रूप से सजे हुए।
[... पूर्ण अनुवाद देखने के लिए कृपया वेबसाइट का अंग्रेज़ी संस्करण देखें ...]
चौपाई 21-40 + समापन दोहा: समर्पण और आशीर्वाद
चौपाई 21: 'राम दुआरे तुम रखवारे।' - तुम राम के द्वार के रक्षक हो।
चौपाई 22-40: हनुमान का स्तवन, उनकी शक्ति, और भक्तों के लिए वरदान।
समापन दोहा: 'पवनतनय संकट हरन।' - संकट हरने वाले पवन-पुत्र।
समझ अभ्यास को गहरा करती है:
इन अर्थों को पढ़ने के बाद, जप पर लौटें। अब प्रत्येक श्लोक भार वहन करता है।
पाठकों के प्रश्न
क्या चालीसा काम करती है भले ही मैं अर्थ न समझूँ?+
हाँ - मंत्र ध्वनि कंपन, इरादे, और हनुमान की कृपा के माध्यम से काम करते हैं, भले ही समझ न हो। लेकिन समझ प्रभाव को कई गुना बढ़ा देती है।
चौपाई 31 में 'सिद्धि' और 'निधि' का क्या अर्थ है?+
अष्ट सिद्धि: अणिमा, महिमा, गरिमा, लघिमा, प्राप्ति, प्राकाम्य, ईशित्व, वशित्व। नव निधि: कुबेर के नौ खजाने। हनुमान दोनों के दाता हैं।
चौपाई 18 क्यों कहती है कि हनुमान ने सूर्य को निगल लिया?+
यह बाल हनुमान के जीवन की एक प्रसिद्ध कथा है। बच्चे के रूप में, हनुमान ने उगते सूर्य को देखा और उसे एक मीठा लाल फल समझा। यह उनकी दिव्य प्रकृति का पौराणिक वर्णन है।
क्या अर्थ हिंदी और अंग्रेज़ी में समान है - कोई बारीकी खो जाती है?+
कुछ बारीकी अनिवार्य रूप से खो जाती है। तुलसीदास ने अवधी में लिखा जिसमें काव्यात्मक प्रतिध्वनि है जिसे अंग्रेज़ी पूरी तरह से नहीं पकड़ सकती।
About the author
Acharya Vinaya Kapoor · M.A. Sanskrit, Mantra & Stotra Studies
Acharya Vinaya holds an M.A. in Sanskrit from Banaras Hindu University and writes the mantra and stotra commentary on Vandnaa. Her focus is on accurate pronunciation, traditional context, and helping modern readers connect with classical texts.
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