जय और विजय: तीन बार खलनायक बनने का श्राप पाए द्वारपाल

लौटाए जाने से क्रोधित, सनक कुमार जय और विजय को वैकुंठ से गिरकर धरती पर सामान्य मनुष्यों के रूप में जन्मने का श्राप देते हैं, उनके पद और विष्णु से उनकी निकटता पूरी तरह खोते हुए। स्वयं विष्णु, यह आदान-प्रदान देखते हुए प्रकट होकर, श्राप को नहीं पलटते, जिसे परंपरा उस कद के ऋषियों द्वारा एक बार बोले जाने पर उनके भी आसान उलटफेर से परे मानती है, पर वे अपने द्वारपालों को यह चुनने का विकल्प देते हैं कि वह कैसे भुगता जाएगा: सात जन्म विष्णु के सामान्य भक्तों के रूप में, उनसे अलग जीते हुए पर अंततः उनकी उपस्थिति में लौटते हुए, या तीन जन्म उनके सीधे शत्रु के रूप में, हर जीवन स्वयं विष्णु के हाथों मृत्यु में समाप्त होता, जो शत्रुता की स्पष्ट कठोरता के बावजूद उन्हें कहीं जल्दी उनके पास वापस लाता।

जय और विजय, विष्णु से सात जन्मों के वियोग को भी सहन करने में असमर्थ, छोटा, कठिन मार्ग चुनते हैं: दूरी पर रखे गए सात सामान्य भक्तों के बजाय उनके तीन जन्म शपथबद्ध प्रतिद्वंद्वी के रूप में।

अपने पहले राक्षसी जन्मों में, जय और विजय हिरण्याक्ष और हिरण्यकशिपु बने, क्रमशः विष्णु के वराह और नृसिंह अवतारों द्वारा मारे गए। अपने दूसरे जन्मों में, वे रावण और कुंभकर्ण बने, रामायण के युद्ध के दौरान राम द्वारा मारे गए, विष्णु के पूर्ण अवतार माने जाते। अपने तीसरे और अंतिम राक्षसी जन्मों में, वे शिशुपाल और दंतवक्त्र बने, दोनों सीधे कृष्ण द्वारा मारे गए, फिर विष्णु के पूर्ण अवतार, तीन जीवनों का यह चक्र पूरा होने पर अंततः उन्हें उनके मूल द्वारपाल पदों पर पुनर्स्थापित करते हुए।

यह एक ही श्राप, प्रभावी रूप से, तीन अलग प्रमुख अवतार कथाओं भर के सबसे महत्वपूर्ण खलनायक-जोड़ों में से तीन को जोड़ता एक एकीकृत सूत्र प्रस्तुत करता है, हर एक युद्ध को अच्छाई और बुराई के बीच एक पृथक संघर्ष के रूप में नहीं बल्कि भक्ति की ओर वापसी के एक लंबे, जानबूझकर चुने मार्ग के प्रसंगों के रूप में नया रूप देते हुए, विष्णु के हाथों हर मृत्यु को इस ढांचे के भीतर साधारण हार के बजाय करुणा और पुनर्मिलन के कृत्य के रूप में समझा जाता है।