मोहिनी की पंक्ति: देवताओं ने असुरों से अमृत कैसे रोका

मोहिनी देवताओं और असुरों को दो अलग पंक्तियों में बिठाती हैं और पहले देवताओं को अमृत परोसना शुरू करती हैं, उनकी पंक्ति में आगे बढ़ते हुए जबकि असुर अपनी बारी की प्रतीक्षा करते हैं, उनकी सुंदरता से इतने विचलित कि उनके चुने क्रम पर प्रश्न नहीं उठाते। एक असुर, स्वर्भानु, इस व्यवस्था पर संदिग्ध, स्वयं को देवता के भेष में उनकी पंक्ति में घुसा लेता है हिस्सा पाने के लिए।

सूर्य और चंद्र देवता उस धोखेबाज़ को पहचान लेते हैं और विष्णु को सचेत करते हैं, जो, अभी भी मोहिनी रूप में, स्वर्भानु द्वारा निगला जा चुका अमृत उसके गले से नीचे उतरने से पहले ही चक्र से उसका सिर काट देते हैं। क्योंकि अमृत उसके मुंह तक पहुंचा था पर पूरी देह तक नहीं, सिर अमर हो गया जबकि देह नहीं, और दोनों भाग क्रमशः राहु और केतु बन गए, पहचाने जाने के प्रतिशोध में सूर्य और चंद्रमा का आकाश भर सदा पीछा करते हुए, एक शत्रुता जो सूर्य और चंद्र ग्रहणों के कारण के रूप में खगोलीय रूप से स्मरण की जाती है। जब तक यह धोखा सुलझाया गया, मोहिनी हर देवता को परोस चुकी थीं, और असुरों के हिस्से कुछ नहीं आया।

यह प्रसंग समुद्र मंथन से अलग है, और कालक्रम में उसके ठीक बाद बैठता है, जो सामान्यतः अपने आप में एक अलग, अधिक प्रसिद्ध कथा के रूप में बताया जाता है। यह विशेष प्रसंग जो जोड़ता है वह है हिंदू खगोलीय और पंचांग गणना के केंद्रीय दो छाया ग्रहों, राहु और केतु, की उत्पत्ति, और इस ब्रह्मांड विज्ञान के भीतर ग्रहणों के लिए दी गई यांत्रिक व्याख्या: आधुनिक अर्थ में वैज्ञानिक नहीं, पर आंतरिक रूप से सुसंगत, एक वास्तविक खगोलीय घटना को एक विशेष धोखे के कृत्य और उसके परिणाम तक वापस ले जाते हुए।

मंथन में समान परिश्रम के बावजूद अमृत से असुरों का पूर्ण बहिष्कार पुनर्कथाओं में एक वास्तव में बहस का विषय बना हुआ है, कुछ इसे सरल न्याय मानते हैं यह देखते हुए कि स्वर्भानु के धोखे के प्रयास ने पूरे पक्ष के दावे को जब्त कर दिया, अन्य अधिक आलोचनात्मक रूप से नोट करते हैं कि धोखा पकड़े जाने से पहले ही देवताओं को पूरी तरह परोसा जा चुका था, जिसका अर्थ है कि किसी एक असुर के बेईमानी से कार्य करने से बहुत पहले ही मोहिनी के चुने बैठक क्रम से असुरों का भाग्य प्रभावी रूप से तय हो चुका था।