देवता और नाम
शामलाजी उत्तरी गुजरात के अरावली ज़िले में, राजस्थान सीमा के निकट, मेश्वो नदी के तट पर है, और यह राज्य के सर्वाधिक महत्वपूर्ण वैष्णव स्थानों में है।
देवता विष्णु हैं, जिन्हें भक्त कृष्ण रूप में मानते हैं, और प्रतिमा काले पत्थर की है। नाम उसी रंग से आया है। शामला में श्याम का ही भाव है, और मंदिर तथा नगर दोनों का नाम देवता से बना है।
देवता के कई नाम हैं, और कौन सा नाम प्रयोग हो रहा है यह बताता है कि बोलने वाला कौन है:
- शामलाजी, गुजरात भर में प्रचलित नाम
- गदाधर, गदा धारण करने वाले, मंदिर परंपरा में प्रयुक्त विष्णु नाम
- कालियो देव, श्याम देवता, जिस नाम से आसपास के क्षेत्र के आदिवासी भक्त उन्हें पुकारते हैं
- कहीं साक्षी गोपाल, जो उन्हें कृष्ण परंपरा से जोड़ता है
मंदिर स्वयं बड़ी तराशी हुई संरचना है, जिसमें उकेरे पट्ट, स्तंभ और शिखर हैं, जो सदियों में बना और पुनर्निर्मित होता रहा, और जिस स्थल की उपासना उससे कहीं प्राचीन है।
गुजरात में शामलाजी को विशिष्ट बनाता है उसका स्थापत्य नहीं, चाहे वह कितना ही उल्लेखनीय हो। विशिष्ट यह है कि यहां कौन आता है, और कब।
कार्तिक पूर्णिमा मेला
शामलाजी मेला कार्तिक पूर्णिमा से पहले और बाद, लगभग दो सप्ताह चलता है, और यह गुजरात के सबसे बड़े मेलों में है।
क्या होता है:
- उत्तर गुजरात और निकटवर्ती राजस्थान ज़िलों से भक्त पैदल, बैलगाड़ी और हर उपलब्ध साधन से आते हैं
- बहुत बड़ी संख्या में आसपास के भील, गरासिया और अन्य आदिवासी समुदाय आते हैं, जिनके लिए यह वर्ष का प्रमुख समागम है
- भक्त दर्शन से पहले मेश्वो नदी में स्नान करते हैं
- परिवार पूरी अवधि नदी किनारे और नगर के चारों ओर डेरा डालते हैं
- विशाल मेला फैलता है, जिसमें दुकानें, भोजन, पशुधन और पारंपरिक वेश तथा आभूषण दिखते हैं
- रातें गायन और नृत्य में बीतती हैं, जहां समुदाय अपनी शैलियां प्रस्तुत करते हैं
आदिवासी भागीदारी ही इस मेले की पहचान है। यह ऐसा मंदिर मेला नहीं जिसमें आदिवासी परिवार सम्मिलित होते हों। व्यवहार में यह उन्हीं का समागम है, उसी मंदिर पर जिसे वे अपना मानते हैं, उसी देवता के लिए जिन्हें वे अपने नाम से पुकारते हैं।
इसे समझने योग्य बनाता है वह जो यह दिखाता है। भारत की भक्ति सीमाएं अलग-अलग परंपराओं के किसी भी विवरण से कहीं अधिक खुली हैं, और शामलाजी पश्चिम भारत का सबसे स्पष्ट उदाहरण है जहां पौराणिक स्थान और आदिवासी भक्ति संसार एक ही भूमि पर, एक ही दिनों में, बिना टकराव के रहते हैं।
कालियो देव: दूसरे नाम वाले देवता
अरावली क्षेत्र के आदिवासी समुदायों में शामलाजी के देवता कालियो देव हैं, श्याम देवता, और यह संबंध सीधा तथा दीर्घकालीन है।
यह संबंध कैसा दिखता है:
- परिवार मेले के लिए शामलाजी आते हैं, जो उनकी प्रमुख वार्षिक भक्ति है, प्रायः लंबी दूरी पैदल तय करके
- संतान, आरोग्य, पशु और घर के विषयों की मन्नतें यहीं मानी और पूरी की जाती हैं
- अर्पण मंदिर की विधि के साथ उनकी अपनी परंपरा से भी होते हैं, और दोनों साथ चलते हैं
- विवाह, संबंध और सामुदायिक मेलजोल ऐतिहासिक रूप से इसी मेले के आसपास होते रहे, जिससे यह धार्मिक जितनी ही सामाजिक संस्था भी बना
यह क्रम भारत में हर उस स्थान पर मिलता है जहां आदिवासी समुदाय और पौराणिक स्थान मिलते हैं। बस्तर की दंतेश्वरी, जहां बस्तर दशहरा देवी से जनजातीय संबंध पर ही टिका है। मेडाराम की सम्मक्का सारलम्मा, जहां देवता जनजातीय हैं और समागम देश के सबसे बड़े आयोजनों में है। पुरी के जगन्नाथ, जिनकी उत्पत्ति को परंपरा स्वयं शबर उपासना से जोड़ती है।
शामलाजी में पौराणिक पहचान विष्णु की है, मंदिर औपचारिक वैष्णव स्थान है, और मेला उन समुदायों का है जो उन्हें दूसरे नाम से पुकारते हैं।
सावधानी से कहने योग्य बात यह है कि कोई भी पक्ष इसे सुलझाने योग्य समस्या नहीं मानता। मंदिर आदिवासी भक्तों से अपनी शब्दावली की अपेक्षा नहीं करता, और वे समुदाय स्वयं को आगंतुक नहीं मानते। एक ही स्थल पर दोनों समझें साथ रहती हैं, और मेला वही समय है जब यह दिखाई देता है।
मंदिर और उसका शिल्प
मंदिर भवन स्वयं ध्यान देने योग्य है, और केवल मेले के लिए आने वाले प्रायः उसे छोड़ जाते हैं।
- यह बड़ी तराशी हुई पाषाण संरचना है, जिसमें शिखर, मंडप और विस्तृत रूप से उकेरा बाहरी भाग है
- शिल्प पट्टों पर पश्चिम भारतीय शैली में आकृतियां, देवता, नर्तक, पशु और अलंकरण हैं
- मंदिर सदियों में बना और पुनर्निर्मित होता रहा, और आज जो खड़ा है वह कई कालों के कार्य को दर्शाता है, जबकि स्थल की उपासना उससे कहीं प्राचीन है
- गर्भगृह की काली पाषाण प्रतिमा केंद्र है, और उसी के रंग से देवता के नाम बने हैं
आसपास का क्षेत्र मंदिर से कहीं गहरा अतीत रखता है। इस क्षेत्र के पुरातात्विक कार्य से महत्वपूर्ण प्रारंभिक सामग्री मिली है, और मेश्वो घाटी बहुत लंबे समय से बसी और उपयोग में रही है।
पूजा सामान्य वैष्णव विधि से होती है, जिसमें तुलसी, पुष्प, फल और मिठाई अर्पित होते हैं, और मंदिर दिन भर आरती तथा दर्शन का नियमित क्रम रखता है।
कार्तिक पूर्णिमा चरम है। जन्माष्टमी पर कृष्ण केंद्रित समागम होता है। इनके अतिरिक्त शामलाजी शांत रहता है, और तब दर्शन बिना भागदौड़ होते हैं, जो शिल्प तथा नदी परिवेश देखने का सर्वोत्तम तरीका है, जिसे मेले की भीड़ में सराहा नहीं जा सकता।
गुजरात के बड़े मेलों में शामलाजी
गुजरात के भक्ति कैलेंडर में कई बड़े मेले हैं, और उनमें शामलाजी का अपना स्वभाव है।
- कार्तिक पूर्णिमा का शामलाजी मेला, अपनी आदिवासी भागीदारी सहित
- सुरेंद्रनगर ज़िले का तरनेतर मेला, भाद्रपद के आसपास, जो अपनी कढ़ाई वाली छतरियों और पशुपालक समाजों में विवाह संबंध तय होने की ऐतिहासिक परंपरा के लिए प्रसिद्ध है
- जूनागढ़ का भवनाथ मेला, महाशिवरात्रि पर, गिरनार की तलहटी में, जब साधु और अखाड़े एकत्र होते हैं
- अहमदाबाद के पास संगम पर वौठा मेला, राज्य के सबसे बड़े पशु मेलों में
- अंबाजी और पावागढ़, जिनके नवरात्रि तथा भाद्रपद के आयोजनों में अपार भीड़ आती है
इनमें साझी बात यह है कि गुजरात के धार्मिक मेले सामाजिक और आर्थिक संस्थाएं भी हैं। पशुधन का व्यापार होता है, विवाह तय होते हैं, दूर-दूर बसे समुदाय मिलते हैं, और दर्शन के साथ वर्ष का कामकाज भी होता है।
यह भक्ति का क्षरण नहीं है। पशुपालन, व्यापार और प्रवास के लंबे इतिहास वाले राज्य में मेला ही वह तरीका है जिससे बिखरा समुदाय एकत्र होता है, और देवता ही वह कारण हैं जिससे यह संभव होता है।
जो आगंतुक गुजरात को उसके बड़े मंदिरों से आगे समझना चाहते हैं उनके लिए मेले ही देखने योग्य हैं, और कार्तिक पूर्णिमा का शामलाजी उनमें सर्वाधिक सार्थक है।
शामलाजी की यात्रा
शामलाजी तक पहुंचना सरल है और यह मेले की यात्रा तथा शांत मंदिर दर्शन, दोनों के लिए उपयुक्त है।
- स्थान - अरावली ज़िला, उत्तर गुजरात, राजस्थान सीमा के निकट अहमदाबाद-उदयपुर राजमार्ग पर
- पहुंच - अहमदाबाद से लगभग ढाई घंटे और उदयपुर से भी उतनी ही दूरी, सीधे राजमार्ग पर
- उपयुक्त समय - नवंबर से फरवरी। मेले के लिए कार्तिक पूर्णिमा, जब नगर पूरी तरह भरा रहता है और ठहरने की जगह कम मिलती है।
- कितना समय - मेले के बाहर मंदिर के लिए एक-दो घंटे, मेले में पूरा दिन या अधिक
- साथ क्या ले जाएं - अर्पण के लिए तुलसी, पुष्प, फल और मिठाई, तथा मेश्वो में स्नान की योजना हो तो वस्त्र
- आसपास - मेश्वो जलाशय, और उदयपुर मार्ग पर अरावली क्षेत्र के मंदिर तथा स्थल
मेले में शिष्टाचार:
- यह किसका समागम है, यह स्मरण रखें। आदिवासी परिवार वहां अपनी प्रमुख वार्षिक भक्ति के लिए हैं, किसी तमाशे के लिए नहीं।
- लोगों की फोटो से पहले पूछें, विशेषकर पारंपरिक वेश में स्त्रियों की, और मना करने पर बहस न करें
- पारंपरिक आभूषण और वस्त्रों को फोटो का अवसर न मानें
- संभव हो तो दुकानों और कारीगरों से खरीदें, क्योंकि यह मेला वहां आने वाले समुदायों के लिए आय का अवसर भी है
मेले के अतिरिक्त किसी सामान्य सुबह आइए, शिल्प को ध्यान से देखिए, और कुछ देर मेश्वो किनारे बैठिए। खाली होने पर यह बिल्कुल दूसरा स्थान लगता है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
शामलाजी के देवता कौन हैं?+
विष्णु, जिन्हें भक्त कृष्ण रूप में मानते हैं, और जिनकी प्रतिमा काले पत्थर की है। शामलाजी नाम उसी श्याम रंग से आया है, और उन्हें गदाधर तथा क्षेत्र के आदिवासी भक्तों द्वारा कालियो देव भी कहा जाता है।
शामलाजी मेला कब लगता है?+
कार्तिक पूर्णिमा के आसपास लगभग दो सप्ताह। यह गुजरात के सबसे बड़े मेलों में है, जिसमें आसपास के भील, गरासिया तथा अन्य आदिवासी समुदायों से बहुत बड़ी संख्या में लोग आते हैं।
आदिवासी भक्त उन्हें कालियो देव क्यों कहते हैं?+
कालियो देव का अर्थ है श्याम देवता, जो काली पाषाण प्रतिमा की ओर संकेत करता है। अरावली क्षेत्र के आदिवासी समुदायों का इस देवता से दीर्घकालीन संबंध है, और कार्तिक पूर्णिमा का मेला उनका प्रमुख वार्षिक समागम है।
शामलाजी कहां स्थित है?+
उत्तर गुजरात के अरावली ज़िले में, राजस्थान सीमा के निकट मेश्वो नदी पर, सीधे अहमदाबाद-उदयपुर राजमार्ग पर, दोनों नगरों से लगभग ढाई घंटे की दूरी पर।
मेले में आगंतुक किन बातों का ध्यान रखें?+
यह आदिवासी परिवारों की प्रमुख वार्षिक भक्ति है, कोई तमाशा नहीं। लोगों की फोटो से पहले पूछें, विशेषकर पारंपरिक वेश में स्त्रियों की, मना करने पर बहस न करें, और दुकानों तथा कारीगरों से खरीदें क्योंकि यह मेला आय का अवसर भी है।
गुजरात के अन्य बड़े मेले कौन से हैं?+
भाद्रपद के आसपास सुरेंद्रनगर का तरनेतर मेला, महाशिवरात्रि पर जूनागढ़ का भवनाथ मेला, अहमदाबाद के पास वौठा पशु मेला, तथा अंबाजी और पावागढ़ के नवरात्रि व भाद्रपद के विशाल आयोजन।
About the author
Pandit Ravindra Sharma · Vedic Rituals & Bhakti, 22+ years
Pandit Ravindra is the Vandnaa editorial team's resident specialist on aarti, chalisa, and daily devotion. He has performed home and temple pujas across Varanasi and Delhi for over two decades and contributes the bhakti-focused articles on this site.
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