नगर की अपनी देवी
बावे वाली माता वह नाम है जिससे जम्मू बाहु किले के भीतर विराजित महाकाली को पुकारता है, तवी नदी के ऊपर, पुराने नगर के सामने की ऊंचाई पर।
यह नाम किले से बना है। स्थानीय लोग किले के क्षेत्र को बावे कहते हैं, और वहां विराजी देवी बावे वाली माता, अर्थात बावे की माता। यह वैसा नाम है जो नगर उस देवी को देता है जिसे वह अपना मानता है, न कि जिसके पास तीर्थ यात्रा पर जाता है।
जम्मू में यह अंतर महत्वपूर्ण है, क्योंकि बाहर के लोगों के लिए यह क्षेत्र वैष्णो देवी से पहचाना जाता है, जो यात्रा का स्थान है। बावे वाली माता का स्वभाव भिन्न है:
- वे नगर के भीतर हैं, जम्मू में कहीं से भी थोड़ी दूरी पर
- लोग नियमित रूप से आते हैं, मंगलवार की संध्या या काम के बाद, किसी नियोजित तीर्थ के रूप में नहीं
- परिवार नवजात शिशु, नया वाहन, परीक्षा परिणाम और विवाह की पत्रिका लेकर आते हैं
- डोगरी बोलचाल में कुछ अच्छा या बुरा होने पर उन्हीं का नाम लिया जाता है
जम्मू को मंदिरों का नगर यूं ही नहीं कहा जाता, यहां रघुनाथ मंदिर, रणबीरेश्वर और पुराने नगर के अनेक स्थान हैं। इन सबमें बावे वाली माता का स्थान अधिष्ठात्री देवी का है, जिनका यह नगर स्वयं माना जाता है।
किला और उसके भीतर का स्थान
बाहु किला जम्मू क्षेत्र की प्राचीनतम संरचनाओं में है, और स्थानीय परंपरा इसकी स्थापना राजा बाहुलोचन से जोड़ती है, जिनसे नाम बना। आज जो किला दिखता है उसमें डोगरा शासकों के काल का पुनर्निर्माण भी सम्मिलित है।
इस बनावट से स्थान को असामान्य परिवेश मिलता है:
- मंदिर किले की दीवारों के भीतर है, जहां किसी गोपुरम या शिखर से नहीं, द्वार और प्रांगण से होकर पहुंचा जाता है
- परिसर से तवी नदी और उस पार जम्मू नगर का स्पष्ट दृश्य दिखता है
- किले के चारों ओर बड़ा सीढ़ीदार उद्यान है, इसीलिए अनेक निवासियों के लिए यह यात्रा दर्शन के साथ पारिवारिक भ्रमण भी है
- देवी का स्थान स्वयं छोटा है, और भीतर का वातावरण बाहर के खुलेपन की तुलना में सघन तथा गहन रहता है
यह संयोजन ध्यान देने योग्य है। उत्तर भारत के किला मंदिर पहले शासक परिवार के लिए बने और बाद में जनता के लिए खुले, और उनका स्वभाव आंशिक रूप से निजी बना रहता है। बावे में किला पूरी तरह सार्वजनिक हो गया है, और उसके भीतर विराजी देवी ही वह कारण हैं जिससे किला देखा जाता है।
भक्त प्रायः स्थान पर थोड़ा समय और आसपास के प्रांगणों तथा उद्यानों में अधिक समय बिताते हैं, और यहां संध्या दर्शन की दिनचर्या मंदिर की कतार से अधिक पारिवारिक सैर जैसी लगती है।
बाहु मेला: नगर का वर्ष में दो बार लगने वाला आयोजन
बाहु मेला वर्ष में दो बार, वसंत की चैत्र नवरात्रि और शरद की आश्विन नवरात्रि में लगता है, और यह जम्मू नगर का प्रमुख धार्मिक आयोजन है।
मेले में क्या होता है:
- कतारें स्थान से निकलकर किले के प्रांगण और नीचे आने वाले मार्ग तक फैल जाती हैं
- जम्मू क्षेत्र भर से परिवार आते हैं, और अनेक इसे अपनी वार्षिक यात्रा बनाते हैं
- किले के उद्यानों में दुकानें, भोजन और संध्या की भीड़ रहती है
- भक्त वर्ष भर की मन्नतें पूरी करते हैं, वस्त्र, मिठाई और नकद अर्पित करते हैं तथा बच्चों का मुंडन कराते हैं
- नवरात्रि के क्रम में नौ दिन निरंतर पूजा चलती है, जिनमें अष्टमी और नवमी सबसे व्यस्त रहती हैं
मेले के अतिरिक्त मंगलवार और रविवार वे दिन हैं जब स्थान भरा रहता है, जो देवी और उग्र स्वरूपों की उपासना की सामान्य उत्तर भारतीय परंपरा के अनुरूप है।
एक स्थानीय परंपरा आगंतुकों को तुरंत दिखती है - यहां लाई जाने वाली पहली बार की चीज़ें। नवजात शिशु, नवविवाहित दंपती, परिवार की पहली गाड़ी, विद्यार्थी का प्रवेश पत्र और नई नौकरी की पहली कमाई, सब कुछ किसी और उपयोग से पहले बावे वाली माता के सम्मुख लाया जाता है। यही सबसे स्पष्ट संकेत है कि यह स्थान जम्मू के लिए क्या है। नगर यहां विशेष अवसरों पर नहीं आता, यहां से अवसरों का आरंभ करता है।
उनकी उपासना कैसे होती है
यहां की उपासना उत्तर भारत के महाकाली स्थानों की सामान्य विधि से होती है, जो छोटे गर्भगृह और निरंतर आवाजाही के अनुसार ढली है।
- अर्पण में लाल चुनरी, सिंदूर, चूड़ियां, पुष्प, नारियल और मिठाई होते हैं
- जम्मू और पंजाब क्षेत्र का प्रचलित कड़ाह प्रसाद यहां सामान्य अर्पण है और भक्तों में बांटा जाता है
- प्रांगण में दीप जलाए जाते हैं, जिन्हें भक्त विशेष प्रार्थना के साथ अर्पित करते हैं
- जम्मू के घरों में नवरात्रि व्रत व्यापक रूप से रखा जाता है, जिसका समापन बावे दर्शन से होता है
- मन्नत पूरी करने वाले भक्त भंडारा या भोजन सेवा से उसे पूर्ण करते हैं
सामान्य भक्तों के लिए यहां लंबी विधि नहीं होती। अधिकतर लोग अर्पण करते हैं, देवी के सम्मुख कुछ क्षण रुकते हैं, प्रसाद लेकर आगे बढ़ जाते हैं, क्योंकि गर्भगृह छोटा है और प्रवाह निरंतर।
क्षेत्र की परंपराओं में रुचि रखने वालों के लिए एक बात भाषा की है। यहां प्रार्थना प्रायः डोगरी में होती है, और नवरात्रि में गाए जाने वाले गीत क्षेत्रीय हैं, अखिल भारतीय नहीं। केवल हिंदी समझने वाले अधिकांश बात समझ लेंगे, पर स्थानीय भक्ति शब्दावली अलग है, और मेले की रातों के भजन डोगरा भक्ति संस्कृति से परिचय का अच्छा माध्यम हैं।
उनके चारों ओर जम्मू का मंदिर परिपथ
जम्मू आने वाले अधिकतर लोग कटरा जाते हुए यहां से गुजरते हैं और अधिक से अधिक एक रात रुकते हैं। नगर एक पूरा दिन देने पर उसका प्रतिफल देता है।
- बावे वाली माता, बाहु किला - अधिष्ठात्री देवी, संध्या का समय सर्वोत्तम
- रघुनाथ मंदिर - पुराने नगर का बड़ा राम मंदिर परिसर, डोगरा शासकों के काल का, जिसमें एक ही परिसर में अनेक स्थान हैं
- रणबीरेश्वर मंदिर - नगर का प्रमुख शिवालय, बड़े लिंग और भीतर स्थापित हज़ारों छोटे लिंगों सहित
- पीर खो और पंजभक्तर - तवी तट की गुफा परंपराओं से जुड़े प्राचीन शिव स्थान
- शिव खोड़ी, रियासी - स्वयंभू लिंग वाली लंबी प्राकृतिक गुफा, कुछ घंटों की दूरी पर, जिसे प्रायः कटरा यात्रा के साथ जोड़ा जाता है
- मचैल माता, किश्तवाड़ - ऊंचाई पर स्थित चंडी स्थान, जो अलग और बहुत लंबी यात्रा है
वैष्णो देवी जाने वालों के लिए व्यावहारिक सुझाव - जम्मू एक दिन देर से नहीं, एक दिन पहले पहुंचें। संध्या को बावे वाली माता, अगली सुबह रघुनाथ और रणबीरेश्वर, फिर कटरा की यात्रा, यह क्रम जम्मू को केवल रेलवे स्टेशन मानने से कहीं बेहतर यात्रा बनाता है।
बाहु किले की यात्रा
यह स्थान सहज पहुंच में है और हर आयु के लोगों के लिए उपयुक्त, जो इस क्षेत्र के अधिकतर देवी स्थानों के बारे में नहीं कहा जा सकता।
- स्थान - बाहु किला, तवी के उस पार, जम्मू रेलवे स्टेशन और नगर केंद्र से थोड़ी दूरी पर
- समय - प्रातः और संध्या पूजा के समय, जिनमें संध्या नगरवासियों में अधिक प्रचलित है। नवरात्रि में समय बढ़ता है, इसलिए स्थानीय जानकारी लें।
- उपयुक्त दिन - मंगलवार और रविवार सबसे सक्रिय, और पूर्ण अनुभव के लिए नवरात्रि मेले। सामान्य दिनों की सुबह शांत रहती है।
- साथ क्या ले जाएं - चुनरी, मिठाई, नारियल और पुष्प, जो प्रवेश के पास मिल जाते हैं
- परिवार के साथ - किले के उद्यान और सीढ़ीदार प्रांगण इसे बच्चों तथा बुज़ुर्गों के साथ सहज यात्रा बनाते हैं, वैष्णो देवी या मचैल की चढ़ाई के विपरीत
- शिष्टाचार - जूते बाहर उतारें, गर्भगृह में मोबाइल न निकालें, और मेले के दिनों में कतार व्यवस्था का पालन करें
एक छोटी बात - किला विरासत स्थल और सार्वजनिक उद्यान भी है, इसलिए लोग कभी पूरे परिसर को सामान्य रूप से ले लेते हैं। भीतर का स्थान निरंतर पूजा वाला जीवंत मंदिर है, और उसके ठीक चारों ओर का प्रांगण उद्यान नहीं, मंदिर क्षेत्र मानकर ही व्यवहार करना चाहिए।
त्वरित उत्तर
बावे वाली माता कौन हैं?+
बावे वाली माता जम्मू के बाहु किले के भीतर विराजित महाकाली हैं, जिन्हें नगर की अधिष्ठात्री देवी माना जाता है। यह नाम किले के क्षेत्र के स्थानीय नाम बावे से बना है।
बाहु मेला कब लगता है?+
वर्ष में दो बार, वसंत की चैत्र नवरात्रि और शरद की आश्विन नवरात्रि में। ये जम्मू नगर के प्रमुख धार्मिक आयोजन हैं, जिनमें अष्टमी और नवमी सबसे व्यस्त रहती हैं।
यह स्थान वैष्णो देवी से कैसे भिन्न है?+
वैष्णो देवी वह यात्रा है जिसके लिए लोग दूर से आते और चढ़ाई करते हैं, जबकि बावे वाली माता जम्मू नगर के भीतर हैं और वहां नियमित रूप से जाया जाता है। निवासी नवजात, नया वाहन, परीक्षा परिणाम और विवाह पत्रिका यहीं लाते हैं।
दर्शन के लिए कौन से दिन उपयुक्त हैं?+
मंगलवार और रविवार सप्ताह के मुख्य दिन हैं, और पूर्ण अनुभव के लिए नवरात्रि मेले। शांत दर्शन के लिए सामान्य दिनों की सुबह उपयुक्त है।
मंदिर में क्या अर्पित किया जाता है?+
लाल चुनरी, सिंदूर, चूड़ियां, पुष्प, नारियल और मिठाई, तथा जम्मू और पंजाब क्षेत्र में प्रचलित कड़ाह प्रसाद, जो भक्तों में बांटा जाता है।
उसी यात्रा में जम्मू में और क्या देखा जा सकता है?+
पुराने नगर के रघुनाथ मंदिर और रणबीरेश्वर मंदिर, तवी तट के पीर खो तथा पंजभक्तर शिव स्थान, और कुछ घंटे दूर रियासी का शिव खोड़ी, जिसे प्रायः कटरा यात्रा के साथ जोड़ा जाता है।
About the author
Pandit Ravindra Sharma · Vedic Rituals & Bhakti, 22+ years
Pandit Ravindra is the Vandnaa editorial team's resident specialist on aarti, chalisa, and daily devotion. He has performed home and temple pujas across Varanasi and Delhi for over two decades and contributes the bhakti-focused articles on this site.
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