सिंहिका: वह राक्षसी जो उड़ती चीज़ों को उनकी परछाई से पकड़ती थी

जहां सुरसा की बाधा चतुराई से सुलझाई गई, सिंहिका की बाधा सीधी, निर्णायक शक्ति से सुलझती है, और पाठ इसे कमतर अथवा कच्चा समाधान नहीं मानता - यह इसे उस स्थिति की सही समझ मानता है जो वास्तव में चाहिए थी।

सिंहिका के पास संतुष्ट करने को कोई वरदान नहीं, कोई नियम नहीं जिसके भीतर हनुमान को काम करना हो। वे बस एक प्रभावी विधि उपयोग करती एक शिकारी हैं, और किसी शिकारी का प्रभावी जवाब बुद्धि नहीं बल्कि गति तथा हिंसा है जो वह जो शुरू कर चुकी है उसे पूरा करने से पहले लगाई जाए।

हनुमान अपना शरीर तेज़ी से सिकोड़ते हैं, उस घटे आकार पर परछाई-पकड़ की प्रभावशीलता से मुक्त होते हुए, उनके निगलने को मुंह खोलते ही सीधे उनके मुंह में गिरते हैं, और जैसे उन्होंने सुरसा से बचकर निकले वैसे नहीं, वे उनके भीतर से हिंसक रूप से फैलते हैं**, बाहर निकलने का रास्ता फाड़ते तथा उन्हें उसी गति में मारते हुए।

यह तेज़ है, और यह अंतिम है, और रामायण इस क्षण को एक छोटी प्रशंसा से चिह्नित करती है जो अपने बिंदु को कितनी सीधी बताती है इसके लिए असामान्य है: वे उन्हें वैसे मारते हैं, पाठ कहता है, जैसे हवा किसी बादल को नष्ट करती है - रणनीति से नहीं, बल्कि ऐसी शक्ति से जिसे बस उसकी ज़रूरत नहीं।

इस प्रसंग पर कुछ पौराणिक तथा लोक विस्तार सिंहिका को राहु के अपने वंश से जुड़े एक राक्षस के रूप में पहचानते हैं, अथवा यहां उनकी मृत्यु को मुक्ति के एक वरदान का श्रेय देते हैं, उस परछाई-पकड़ने वाले रूप में शापित होकर हनुमान के हाथों मरकर मुक्त होते हुए - एक विवरण जो क्षेत्रीय कथा के अनुसार भिन्न है और प्रमुख पांडुलिपि परंपराओं में सुसंगत नहीं।

पाठ में सुरसा के ठीक बाद रखी गई, सिंहिका पिछले प्रसंग से बहुत व्यापक सीख निकालने के विरुद्ध एक जानबूझकर सुधार की तरह पढ़ी जाती है।

जो पाठक सुरसा की कथा से केवल यह लेता है कि 'हनुमान समस्याएं चतुराई से सुलझाते हैं' वह सिंहिका को पूरी तरह गलत पढ़ेगा - यहां, उसी तरह लगाई गई चतुराई उस समय को बर्बाद करेगी जो उनके पास नहीं है, क्योंकि जितनी देर वे बातचीत अथवा योजना में बिता सकते थे उतनी देर वे उन्हें सक्रिय रूप से जल की ओर नीचे खींच रही हैं।

इन बाधाओं में सुंदर कांड का क्रम वास्तविक काम कर रहा है: यह स्थापित कर रहा है कि सक्षमता एक स्थिर गुण नहीं बल्कि वह विवेक है जो उस क्षण जानता है कि स्थिति को बुद्धि, संयम, अथवा शक्ति चाहिए, और हनुमान को तीनों परीक्षाएं पास करते विशेष रूप से इसलिए दिखाया गया है क्योंकि वे हर एक को सही पढ़ते हैं बजाय अपने सामने की हर समस्या पर एक ही पसंदीदा रणनीति लगाने के। सिंहिका की मृत्यु तेज़ है, पृष्ठ पर लगभग साधारण, ठीक इसलिए क्योंकि कथा को अपना बिंदु बनाने के लिए उन्हें लंबी लड़ाई की ज़रूरत नहीं।