सनातन धर्म क्या है - अर्थ, सिद्धांत और दैनिक साधना

तीन परस्पर जुड़े सिद्धांत इसकी नींव हैं। धर्म है सही जीवन: सत्यनिष्ठा, परिवार और समाज के प्रति कर्तव्य, कार्य में ईमानदारी और आचरण में करुणा। यह संदर्भ-सापेक्ष है; विद्यार्थी, माता-पिता और वृद्ध का धर्म अलग-अलग है, फिर भी सभी का स्रोत एक ही है: धारण करना, हानि नहीं पहुंचाना। कर्म है क्रिया का नियम: हर विचार, वचन और कृत्य एक बीज बोता है जो समय पर फलता है। यह भाग्यवाद नहीं, उसका उल्टा है: यह घोषणा कि हमारे चुनाव मायने रखते हैं और भविष्य हमारे हाथ में है। पुनर्जन्म चित्र को पूर्ण करता है: आत्मा शाश्वत है और अनेक जन्मों की यात्रा में सीखती और विकसित होती है। गीता इसकी तुलना पुराने वस्त्र बदलने से करती है। ये तीनों मिलकर आशा के साथ उत्तरदायित्व सिखाते हैं: कोई प्रयास कभी व्यर्थ नहीं जाता, और हर प्राणी, बिना अपवाद, ईश्वर की ओर यात्रा पर है।

सनातन धर्म जीवन के चार श्रेष्ठ लक्ष्य (पुरुषार्थ) बताता है: धर्म (सदाचार), अर्थ (समृद्धि), काम (इच्छा-पूर्ति) और मोक्ष (मुक्ति)। पहले तीन का सम्मान है, निषेध नहीं; धर्मपूर्वक कमाया धन और आनंद अच्छे जीवन का अंग है। पर अंतिम लक्ष्य है मोक्ष: जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति, ईश्वर से एकत्व या सामीप्य, जिसे विभिन्न संप्रदाय अलग-अलग रूप में बताते हैं। दो मूल्य इस मार्ग को आलोकित करते हैं। अहिंसा को परम धर्म कहा गया है (अहिंसा परमो धर्मः): सभी प्राणियों के प्रति विचार, वाणी और कर्म में कोमलता; इसीलिए गाय, नदियों और वृक्षों के प्रति श्रद्धा इतनी गहरी है। सेवा, निःस्वार्थ सेवा, दूसरों की सहायता को ही पूजा मानती है, क्योंकि हर प्राणी में वही ईश्वर विराजमान है। भूखे को भोजन, बड़ों की देखभाल और समाज की सेवा किसी भी अनुष्ठान जितनी पवित्र मानी जाती है।

दोनों नाम क्यों सुनाई देते हैं? 'हिंदू' मूलतः एक भौगोलिक शब्द था: प्राचीन फारसी सिंधु नदी के पार रहने वाले लोगों के लिए इसका प्रयोग करते थे, और सदियों में 'हिंदू धर्म' भारत के धर्म का प्रचलित अंतरराष्ट्रीय नाम बन गया। परंपरा का अपना प्राचीन आत्म-परिचय, जो ग्रंथों में मिलता है और साधक प्रयोग करते हैं, सनातन धर्म है, शाश्वत धर्म; वैदिक धर्म शब्द भी प्रयुक्त होता है। कोई भी नाम गलत नहीं है। 'हिंदू धर्म' सुविधाजनक और विश्व-प्रसिद्ध है; 'सनातन धर्म' यह व्यक्त करता है कि परंपरा स्वयं को कैसे देखती है: इतिहास के किसी बिंदु पर स्थापित नहीं, बल्कि सत्य की खोज का कालातीत मार्ग। अनेक भक्त दोनों शब्दों का समान भाव से प्रयोग करते हैं, और दोनों आदर के योग्य हैं। महत्व नाम के नीचे के तत्व का है: ईश्वर के प्रति श्रद्धा, कर्म का नियम, समस्त जीवन की पवित्रता और अनेक मार्गों से ईश्वर तक पहुंचने की स्वतंत्रता।

शायद कोई विचार सनातन धर्म को इतना परिभाषित नहीं करता जितना ऋग्वेद की यह घोषणा: एकं सत् विप्रा बहुधा वदन्ति - 'सत्य एक है; ज्ञानी उसे अनेक नामों से पुकारते हैं।' आस्था के एक ही परिवार में विष्णु (वैष्णव), शिव (शैव), देवी मां (शाक्त) की उपासना और अनेक क्षेत्रीय व पारिवारिक परंपराएं साथ रहती हैं। साधक भक्ति योग, कर्म योग, ज्ञान योग या ध्यान का मार्ग चुन सकते हैं, और अधिकांश जीवन इनमें से कई को साथ बुनते हैं। शास्त्र चार वेदों और उपनिषदों से लेकर गीता, रामायण, महाभारत, पुराणों और रामचरितमानस जैसी प्रिय क्षेत्रीय रचनाओं तक फैले हैं। कश्मीर से कन्याकुमारी तक त्योहार, भाषाएं, व्यंजन और रीतियां बदलती हैं, फिर भी मूल व्याकरण साझा है: आत्मा की दिव्यता, जीवन की पवित्रता और मोक्ष की यात्रा। यहां भिन्नता विभाजन नहीं; यह हर स्वभाव का सम्मान करने की परंपरा की रीति है।

अधिकांश भक्तों के लिए सनातन धर्म कोई सिद्धांत-शास्त्र नहीं, दैनिक लय है। 1. प्रातः: ईश्वर स्मरण के साथ जागना, घर के मंदिर में संक्षिप्त पूजा या दीपक, संभव हो तो सूर्य नमस्कार या कुछ मिनट जप। 2. दिनभर: कर्म योग के रूप में कार्य में ईमानदारी, माता-पिता और बड़ों का आदर (चरण स्पर्श), स्वयं से पहले दूसरों को भोजन, पशुओं के प्रति दया। 3. संध्या: आरती, गोधूलि में दीप प्रज्वलन, पारिवारिक प्रार्थना या गीता अथवा रामचरितमानस के कुछ श्लोकों का पाठ। 4. वर्षभर: दीपावली, नवरात्रि और शिवरात्रि जैसे पर्व जो आस्था और समाज को नवीन करते हैं; व्रत जो संयम सिखाते हैं; संभव हो तो तीर्थयात्रा। 5. जीवनभर: संस्कार, नामकरण से विवाह तक के पवित्र विधान, जो हर चरण को पावन बनाते हैं। इनमें से किसी में पूर्णता आवश्यक नहीं। सनातन धर्म हर व्यक्ति से वहीं मिलता है जहां वह खड़ा है, और प्रकाश की ओर एक और छोटा कदम आमंत्रित करता है: तमसो मा ज्योतिर्गमय।