धबलेश्वर: महानदी के द्वीप पर विराजे शिव

मंदिर की उत्पत्ति का स्थानीय विवरण कटक के आसपास निश्चित रूप में कहा जाता है।

जैसा कहा जाता है:

• एक ग्वाले ने देखा कि उसकी एक गाय द्वीप के किसी विशेष स्थान पर जाकर पाषाण पर दूध छोड़ आती है
• खोजने पर उस स्थान पर शिव लिंग मिला
• वहीं पूजा आरंभ हुई, और उस प्राप्ति के चारों ओर मंदिर बना
• धबलेश्वर नाम को स्थानीय समझ में गाय के श्वेत वर्ण, अर्थात धवल, तथा शिव से जोड़ा जाता है

भारत में मंदिर उत्पत्ति की यह सर्वाधिक सामान्य कथा है, और कश्मीर से केरल तक लौटती है। खेत या वन में गाय पाषाण पर दूध छोड़ती है, कोई खोदता है, लिंग मिलता है।

वही कथा क्यों, कोई और नहीं। गाय गांव की सबसे मूल्यवान संपत्ति थी, और ग्वाला हर पशु का स्वभाव जानता था। यदि कोई गाय कुछ अकारण करती तो वह ध्यान में आता, और उपलब्ध व्याख्या यही थी कि वहां कुछ है।

यह कथा सामाजिक रूप से भी कुछ करती है। वह खोज राजा या पुरोहित को नहीं, ग्वाले को देती है, जो ऐसे बहुत बड़ी संख्या के विवरणों में सही है, और इसका अर्थ है कि मंदिर की अपनी उत्पत्ति उस व्यक्ति से है जो पशुओं के साथ काम करता था।

उपासना ओड़िया शैव विधि से होती है।

• लिंग पर जलाभिषेक, जिसके लिए महानदी का जल नीचे से लाया जाता है
• अर्पण में बेल पत्र, धतूरा, पुष्प और अक्षत
• प्रमुख दिनों में अभिषेक में दूध, दही और मधु
• परिवारों द्वारा रुद्राभिषेक
• मंदिर में बंटता प्रसाद

पंचांग:

• महाशिवरात्रि, सबसे बड़ा अवसर, रातभर की उपासना और द्वीप की ओर जाती विशाल भीड़ सहित
• श्रावण के सोमवार, जब भक्त नदी से जल लाते हैं
• कार्तिक पूर्णिमा, जब ओडिशा बोइता बंदाना मनाता है, अर्थात छोटी नावें तैराना जो राज्य के समुद्री अतीत की स्मृति है, और जिसका नदी तट मंदिर पर विशेष अर्थ है
• मकर संक्रांति, महानदी में स्नान सहित
• सोमवती अमावस्या

द्वीप का वातावरण उपासना को विशेष रूप देता है। नदी मंदिर को घेरे है, इसलिए अभिषेक का जल दूर से नहीं, ठीक नीचे से लिया जाता है, और दर्शन से पहले का स्नान स्वयं द्वीप पर नदी के किनारे होता है।

सामान्य दिनों में मंदिर शांत रहता है और द्वीप एक घंटा बिताने के लिए सुखद स्थान है, और कटक के बहुत से परिवार उसका यही उपयोग करते हैं।

महानदी अपने मार्ग में महत्वपूर्ण स्थानों की कतार लिए चलती है, और धबलेश्वर उनमें एक हैं।

नदी के साथ:

• छत्तीसगढ़ का राजिम, महानदी, पैरी और सोंदुर के संगम पर, राजीव लोचन मंदिर सहित
• पश्चिमी ओडिशा का संबलपुर, अधिष्ठात्री देवी समलेश्वरी सहित
• संबलपुर के पास हुमा, अपने प्रसिद्ध झुके हुए शिव मंदिर सहित
• नदी पर बरंबा की भट्टारिका
• कटक के पास धबलेश्वर
• स्वयं कटक, उस बिंदु पर जहां नदी विभाजित होती है
• डेल्टा, जहां महानदी बंगाल की खाड़ी तक पहुंचती है

भारतीय पवित्र भूगोल में नदियां जो करती हैं वह उसे व्यवस्थित करना है। स्थान उनके साथ समूह बनाते हैं, तीर्थयात्री नदी मार्ग से उनके बीच चलते हैं, और नदी स्वयं देवता भी है और मार्ग भी।

महानदी हर अर्थ में ओडिशा के केंद्र में है। वह राज्य की कृषि सींचती है, उसी ने वह डेल्टा बनाया जिस पर तटीय ज़िले बसे हैं, उसी ने वह व्यापार ढोया जिसने ओडिशा को समुद्री शक्ति बनाया, और उसकी बाढ़ों ने बार-बार क्षेत्र का इतिहास गढ़ा है।

उस नदी के द्वीप पर मंदिर संयोग नहीं है। वह इस बात का कथन है कि राज्य का जीवन कहां से आता है।

एक ओड़िया परंपरा समझाने योग्य है क्योंकि वह ऐसे नदी स्थानों से सीधे जुड़ती है।

कार्तिक पूर्णिमा को रखी जाने वाली बोइता बंदाना:

• केले के तने, कागज़ या कॉर्क की छोटी नावें भोर में नदियों, तालाबों और समुद्र में तैराई जाती हैं
• उनमें दीप और अर्पण रखे जाते हैं
• आ का मा बै शब्द बोले जाते हैं, जिन्हें नौवहन ऋतु के महीनों का चिह्न माना जाता है
• यह परंपरा साधबों की स्मृति है, वे ओड़िया व्यापारी नाविक जो दक्षिण पूर्व एशिया तक जाते थे

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि वास्तविक है। ओडिशा, अर्थात कलिंग, समुद्री शक्ति था जिसके व्यापार संबंध बंगाल की खाड़ी पार जावा, सुमात्रा, बाली और श्रीलंका तक थे, और उस संपर्क के सांस्कृतिक चिह्न आज भी दक्षिण पूर्व एशिया भर में दिखते हैं।

कटक की बाली जात्रा, जो कार्तिक पूर्णिमा पर महानदी के तट पर लगती है, उसी स्मृति से बना बड़ा सार्वजनिक आयोजन है, और वह पूर्वी भारत के सबसे बड़े मेलों में है।

धबलेश्वर तथा नदी मंदिरों के लिए कार्तिक पूर्णिमा धार्मिक आयोजन और यह नागरिक स्मृति दोनों साथ लाती है, जहां परिवार मंदिर की दृष्टि के भीतर नावें तैराते हैं।

यह भारत के उन कुछ पर्वों में है जो किसी देवता के प्रसंग नहीं, व्यापार और नौवहन की स्मृति में हैं, और ओडिशा ने उसे सदियों से रखा है।

व्यावहारिक बातें।

कैसे पहुंचें

• धबलेश्वर कटक के पास महानदी के द्वीप पर, आठगढ़ की ओर है
• यह सड़क मार्ग से कटक से लगभग 35 से 40 किलोमीटर, और भुवनेश्वर से लगभग 70 किलोमीटर है
• भुवनेश्वर हवाई अड्डा और कटक जंक्शन इस क्षेत्र के लिए हैं
• द्वीप तक झूला पुल से पहुंचा जाता है, और नावें भी चलती हैं

कब जाएं

• महाशिवरात्रि, सबसे बड़ा अवसर, रातभर की उपासना और बहुत बड़ी भीड़ सहित
• श्रावण के सोमवार
• कार्तिक पूर्णिमा, नदी पर बोइता बंदाना के लिए
• शांत यात्रा के लिए शीत ऋतु की सुबहें, जब द्वीप सबसे सुखद रहता है

मंदिर में

• अर्पण हैं जल, बेल पत्र, धतूरा, दूध और पुष्प, जो मार्ग पर मिलते हैं
• शालीन वस्त्र पहनें और निर्धारित स्थान पर जूते उतारें
• पर्व के दिनों में पुल पर भीड़ हो सकती है, और आवागमन चरणों में संभाला जाता है
• उथले भाग से आगे नदी में न जाएं, क्योंकि महानदी में धारा और गहराई है

यात्रा जोड़ना

• कटक, चंडी मंदिर, बाराबाती किला और चांदी की तारकशी बाज़ार सहित
• भुवनेश्वर, लिंगराज, मुक्तेश्वर, राजारानी और हीरापुर सहित
• रत्नागिरि, उदयगिरि और ललितगिरि, बौद्ध स्थल
• लंबे तटीय क्रम के लिए पुरी और कोणार्क

अंत में एक सुझाव। नाव चल रही हो तो पुल के बजाय नाव लीजिए। मंदिर तक अपने अधिकांश इतिहास में इसी तरह पहुंचा गया, और जल पार करके आना उस पर चलकर जाने से अलग बात है।