काली आरती (अम्बे तू है जगदम्बे काली) - लिरिक्स, अर्थ और विधि

टेक:

अम्बे तू है जगदम्बे काली, जय दुर्गे खप्पर वाली। तेरे ही गुण गाएं भारती, ओ मैया हम सब उतारें तेरी आरती॥

भावार्थ: हे अम्बा, तू ही जगदम्बा है, तू ही काली; खप्पर धारण करने वाली दुर्गा की जय। भारती केवल तेरे ही गुण गाता है - ओ मैया, हम सब मिलकर तेरी आरती उतारते हैं। आरंभ में ही भक्त का भाव स्पष्ट है: रूप चाहे सौम्य हो या उग्र, वे सबसे पहले और सदा मैया हैं।

पहला पद:

तेरे भक्त जनों पर माता भीड़ पड़ी है भारी। दानव दल पर टूट पड़ो माँ करके सिंह सवारी॥ सौ-सौ सिंहों से तू बलशाली, है अष्ट भुजाओं वाली, दुष्टों को तू ही ललकारती। ओ मैया हम सब उतारें तेरी आरती॥

भावार्थ: माता, तेरे भक्तों पर भारी संकट आ पड़ा है - सिंह पर सवार होकर दानवों के दल पर टूट पड़ो! तू सौ-सौ सिंहों से बलशाली है, आठ भुजाओं वाली; दुष्टों को ललकारने का साहस तुझमें ही है। यह पद रक्षा की पुकार है: जब संकट सेना बनकर घेर लें, तब माता को अपनी ओर से लड़ने का निमंत्रण दिया जाता है।

दूसरा पद:

माँ-बेटे का है इस जग में बड़ा ही निर्मल नाता। पूत कपूत सुने हैं पर ना माता सुनी कुमाता॥ सब पे करुणा दरसाने वाली, अमृत बरसाने वाली, दुखियों के दुखड़े निवारती। ओ मैया हम सब उतारें तेरी आरती॥

भावार्थ: माँ और संतान का नाता इस जगत में सबसे निर्मल है। कपूत सुने गए हैं, पर कुमाता कभी नहीं सुनी गई। वे सब पर करुणा करती हैं, अमृत बरसाती हैं, दुखियों के दुख दूर करती हैं। यही आरती का भावनात्मक हृदय है - 'पूत कपूत सुने हैं पर ना माता सुनी कुमाता' हर भक्त को आश्वासन देती है कि हम चाहे जितना गिरें, उनका मातृत्व कभी नहीं चूकता।

तीसरा पद:

नहीं मांगते धन और दौलत, न चांदी न सोना। हम तो मांगें माँ तेरे मन में, इक छोटा सा कोना॥ सबकी बिगड़ी बनाने वाली, लाज बचाने वाली, सतियों के सत को संवारती। ओ मैया हम सब उतारें तेरी आरती॥

भावार्थ: हम धन-दौलत नहीं माँगते, न चाँदी न सोना - माँ, हम तो बस तेरे मन में एक छोटा सा कोना माँगते हैं। तू बिगड़ी बनाने वाली, लाज बचाने वाली, सच्चों के सत की रक्षा करने वाली है। यह पद प्रार्थना का सर्वोच्च रूप सिखाता है: माता से वस्तुएँ नहीं, स्वयं माता को माँगना।

चौथा पद:

चरण शरण में खड़े तुम्हारी, ले पूजा की थाली। वरद हस्त सिर पर रख दो, माँ संकट हरने वाली॥ माँ भर दो भक्ति रस प्याली, अष्ट भुजाओं वाली, भक्तों के कारज तू ही सारती। ओ मैया हम सब उतारें तेरी आरती॥

भावार्थ: हम पूजा की थाली लिए तेरे चरणों की शरण में खड़े हैं। हे संकट हरने वाली माँ, हमारे सिर पर अपना वरद हस्त रख दो। हे अष्टभुजा वाली, हमारी प्याली भक्ति रस से भर दो - भक्तों के कार्य तू ही पूर्ण करती है। आरती वैसे ही समाप्त होती है जैसे हर आरती को होना चाहिए: भक्त यह नहीं माँगता कि संकट कभी न आएँ, बल्कि यह कि उनसे गुजरते समय माता का हाथ सिर पर बना रहे। इस पद के बाद टेक एक बार फिर गाई जाती है और 'जय माँ काली' के साथ आरती पूर्ण होती है। पदों में छोटे क्षेत्रीय भेद मिलते हैं; वही रूप गाएँ जो आपके परिवार या मंदिर में चलता है - माता भाव सुनती हैं, शब्द नहीं।

नए भक्त कभी-कभी पूछते हैं कि जगत की माता इतनी उग्र क्यों दिखती हैं - रात्रि सी श्याम, जिह्वा बाहर, गले में असुर मुंडों की माला। परंपरा प्रेम से उत्तर देती है: काली केवल उसी के प्रति उग्र हैं जो उनकी संतान को हानि पहुँचाए। पुराणों में जिन असुरों का वे संहार करती हैं - रक्तबीज, जिसके रक्त की हर बूँद से नया असुर जन्मता था, चंड-मुंड, शुंभ-निशुंभ - वे हर मानव हृदय में क्रोध, अहंकार, लोभ और भय बनकर जीते हैं। क्रोध ही रक्तबीज है: एक बार दबाओ तो कई गुना बढ़ता है। केवल माता ही उसे जड़ से पी सकती हैं, जैसे काली ने रक्तबीज का रक्त भूमि छूने से पहले पी लिया। उनकी मुंडमाला कटे अहंकारों की फसल है; उनका खप्पर वह समेटता है जिसका अंत आवश्यक है ताकि भक्त जी सके। अपनी संतान के लिए वे भयावह नहीं, ईश्वर का सबसे आश्वस्त करने वाला रूप हैं - वह माँ जो रक्षा के लिए कुछ भी कर गुजरे। इसीलिए इस उग्र रूप को संबोधित आरती सबसे कोमल है: वह उन्हें बस मैया कहती है और उनके मन में एक कोना माँगती है।

कब गाई जाती है: सबसे भव्य अवसर है दिवाली की अमावस्या रात की काली पूजा, जब बंगाल और पूर्वी भारत का बड़ा भाग रात भर माँ काली की उपासना करता है। यह नवरात्रि की आरती में भी उतनी ही रची-बसी है, विशेषकर सप्तमी, अष्टमी और नवमी को, और मंगलवार-शनिवार की साप्ताहिक पूजा में भी। अनेक परिवार इसे माता के चित्र के सामने नित्य संध्या आरती में गाते हैं।

आरती विधि: 1. थाली सजाएँ: घी का दीपक या कपूर, पुष्प - काली को लाल गुड़हल सबसे प्रिय है - सिंदूर, धूप और छोटी घंटी। 2. दीप जलाएँ और परिवार सहित माता के चित्र के सामने खड़े हों। 3. घंटी बजाते हुए पूरे स्वर में आरती गाएँ, थाली को चित्र के सामने धीमे, दक्षिणावर्त घुमाएँ - पहले चरणों पर छोटे वृत्त, फिर मुख, फिर पूर्ण स्वरूप। 4. अंतिम टेक के बाद ज्योति माता को अर्पित करें, फिर थाली सबके पास ले जाएँ ताकि सभी दोनों हथेलियों से ज्योति की ऊष्मा सिर पर लें। 5. प्रसाद बाँटें - काली पूजा की रात प्रायः खीर, बताशा या फल। आरती के लिए न पुजारी चाहिए न विस्तृत सामग्री; दीपक, घंटी और भरा हुआ हृदय ही उसे पूर्ण करते हैं।

काली आरती का नियमित गायन सबसे बढ़कर निर्भयता देता माना जाता है - माता की उपस्थिति चिंता, बुरे स्वप्न और असुरक्षा के भाव को घोल देती है। जिन घरों में उनकी आरती गूँजती है, वे नकारात्मकता और बुरी दृष्टि से सुरक्षित कहे जाते हैं। चूँकि काली भीतर के असुरों का नाश करती हैं, यह अभ्यास धीरे-धीरे क्रोध, अहंकार और बुरी आदतों पर काम करता है, और उनकी जगह वह स्थिरता देता है जो जानता है कि माता उसके पीछे खड़ी हैं। आरती के पद स्वयं उनके वरदान गिनाते हैं: बिगड़ी बनाना, लाज बचाना और दुखड़े निवारना। और जो इसे दिवाली की रात या नवरात्रि भर गाते हैं, उनके लिए यह वार्षिक घर-वापसी बन जाती है - वह क्षण जब पूरा परिवार दीपक के प्रकाश में एक साथ खड़ा होता है, एक ही माता की संतान बनकर।