त्रिनेत्र गणेश: वह देवता जिन्हें डाक से विवाह निमंत्रण मिलते हैं

मंदिर की उत्पत्ति कथा दुर्ग के सबसे प्रसिद्ध प्रसंग से जुड़ी है, और वह स्थान पर निश्चित विवरणों के साथ कही जाती है।

जैसा कहा जाता है:

• रणथंभौर के शासक हम्मीर देव चौहान तेरहवीं शताब्दी के अंत में दुर्ग में घिरे हुए थे
• घेराबंदी लंबी चली, और दुर्ग में अन्न तथा अन्य सामग्री का भंडार समाप्त होने लगा
• गणेश के भक्त हम्मीर ने राहत के लिए प्रार्थना की
• गणेश ने उन्हें स्वप्न में दर्शन दिए और कहा कि उनका संकट समाप्त होगा
• अगले प्रातः दुर्ग की एक भित्ति पर गणेश की त्रिनेत्र प्रतिमा प्रकट पाई गई
• भंडार भरे हुए मिले, और घेराबंदी हट गई

इतिहास पृथक रूप से क्या अंकित करता है। हम्मीर के अधीन रणथंभौर को चौदहवीं शताब्दी के आरंभ के आसपास अलाउद्दीन खिलजी की सेनाओं ने घेरा, और अंततः दुर्ग गिरा। हम्मीर का प्रतिरोध बाद के राजपूत साहित्य का विषय बना और राजस्थान में अंत तक डटे रहने का पर्याय माना जाता है।

दोनों विवरण साथ कैसे बैठते हैं। कथा यह दावा नहीं करती कि हम्मीर कभी गिरे ही नहीं। वह लंबे प्रतिरोध के भीतर राहत के किसी पहले क्षण से जुड़ी है, और परंपरा ने दुर्ग के अंतिम पतन को कभी उसका खंडन नहीं माना।

चमत्कार कथाओं के विषय में यह सामान्य रूप से ध्यान देने योग्य है। वे प्रायः यह दावा नहीं करतीं कि सब कुछ ठीक रहा। वे यह कहती हैं कि किसी निश्चित क्षण पर सहायता आई, और यह कहीं अधिक संयत तथा कहीं अधिक टिकाऊ दावा है।

प्रतिमा की दो बातें भक्त महत्वपूर्ण मानते हैं, और दोनों असामान्य हैं।

तीसरा नेत्र

• गणेश सामान्यतः दो नेत्रों सहित दिखाए जाते हैं। यहां उनके मस्तक पर तीसरा नेत्र है
• परंपरा में तीसरा नेत्र शिव का है, और वह उस दृष्टि का प्रतीक है जो दिखावे के पार देखती है
• तीसरे नेत्र वाले गणेश पिता का लक्षण धारण किए माने जाते हैं, और वह रूप त्रिनेत्र कहलाता है
• भक्त इसे इस रूप में पढ़ते हैं कि देवता वह भी देखते हैं जो याचक कहकर नहीं बताता

पूरा परिवार

• प्रतिमा केवल गणेश की नहीं है। उसमें उनके साथ रिद्धि और सिद्धि हैं
• उनके पुत्र शुभ तथा लाभ भी उपस्थित हैं
• गर्भगृह की प्रतिमा में पूरा परिवार समूह गणेश स्थानों में असामान्य है

यहां पारिवारिक रूप क्यों महत्व रखता है। शुभ का अर्थ मंगल है और लाभ का अर्थ प्राप्ति, तथा रिद्धि और सिद्धि समृद्धि तथा सिद्धि हैं। साथ पढ़ें तो गर्भगृह विघ्न हरण को ठीक उन्हीं वस्तुओं से घिरा दिखाता है जो कोई गृहस्थ मांगता है।

यही बात इस स्थान के स्वभाव को किसी भी अन्य विवरण से बेहतर समझाती है। लोग त्रिनेत्र गणेश के पास संन्यास के लिए नहीं आते। वे विवाह, व्यापार, परीक्षा, नए घर तथा संतान के भविष्य लेकर आते हैं, और उनके सामने की प्रतिमा स्वयं एक परिवार है।

प्रतिमा के मुख भी असाधारण शांति दिखाते माने जाते हैं, और भक्त कहते हैं कि गर्भगृह में पूरा परिवार दिखना ही मंदिर को भव्य नहीं, अपना बना देता है।

जिस प्रथा से यह मंदिर भारत भर में जाना जाता है वह सरल है और सामान्य हिंदू रीति से ही निकलती है।

उसके पीछे की रीति:

• किसी भी कार्य में गणेश सबसे पहले पूजे जाते हैं, इसीलिए हर पूजा उन्हीं से आरंभ होती है और हर विवाह गणेश पूजा से
• अनेक परिवारों में छपा हुआ पहला विवाह निमंत्रण किसी अतिथि को नहीं, देवता के लिए रखा जाता है
• त्रिनेत्र गणेश में इसने अक्षरशः रूप ले लिया है। पहला कार्ड मंदिर को डाक से भेजा जाता है

व्यवहार में यह कैसे चलता है:

• कार्ड श्री गणेश जी, रणथंभौर दुर्ग, सवाई माधोपुर, राजस्थान के पते पर आते हैं
• वे प्रतिदिन बड़ी संख्या में आते हैं, और विवाह ऋतु में मात्रा बहुत अधिक रहती है
• मंदिर के सेवक निमंत्रण खोलकर देवता के समक्ष पढ़ते हैं
• पत्र केवल विवाह के लिए नहीं, गृह प्रवेश, नए व्यापार, परीक्षा, संतान जन्म तथा हर सामान्य प्रकार की प्रार्थना के लिए आते हैं
• अनेक छपे कार्ड नहीं, सादे पत्र होते हैं, और कुछ में लंबे व्यक्तिगत विवरण रहते हैं

यह प्रथा वस्तुतः क्या है। यह निमंत्रण है, याचना नहीं। परिवार गणेश से कुछ मांग नहीं रहा। वह उन्हें बता रहा है कि घर में आयोजन है और उनसे आने का आग्रह कर रहा है, उन्हीं शब्दों में जो किसी संबंधी के लिए प्रयुक्त होते।

यह अंतर संभालने योग्य है, क्योंकि यह बताता है कि भारतीय घरों में भक्ति कैसे चलती है। देवता को परिवार का ऐसा सदस्य माना जाता है जिसे घर का समाचार देना आवश्यक है, और जिसे विवाह की बात किसी और से सुनकर दुख होगा।

यदि आप ऐसा करना चाहें तो कार्ड ऊपर बताए पते पर लिखकर समय से डाक में डाल दें। और कुछ आवश्यक नहीं है, और कोई शुल्क नहीं है।

मंदिर का बड़ा अवसर गणेश चतुर्थी है, अर्थात भाद्रपद शुक्ल पक्ष की चतुर्थी, जो अगस्त या सितंबर में पड़ती है। तिथि हर वर्ष बदलती है, इसलिए पंचांग देख लें।

क्या होता है:

• पर्व के दिनों में दुर्ग पर मेला लगता है
• सवाई माधोपुर, जयपुर, कोटा, बूंदी तथा उससे कहीं दूर से भक्त बहुत बड़ी संख्या में आते हैं
• अनेक लोग मनौती के रूप में दुर्ग तक की चढ़ाई नंगे पांव करते हैं
• मेले के दिनों के लिए विशेष प्रवेश व्यवस्था होती है, क्योंकि मंदिर बाघ अभयारण्य के भीतर है
• मोदक, लड्डू तथा दूर्वा का अर्पण होता है, जैसा किसी भी गणेश स्थान पर

शेष पंचांग:

• प्रत्येक मास संकष्टी चतुर्थी तथा विनायक चतुर्थी, गणेश के नियमित व्रत
• बुधवार, जो अनेक घरों में गणेश से जुड़ा दिन है
• विवाह ऋतु, जब डाक की मात्रा शिखर पर रहती है

मेले पर एक बात। रणथंभौर चालू बाघ अभयारण्य है जहां बाघ रहते हैं, और संरक्षित वन के भीतर इस आकार के मेले के लिए ऐसी व्यवस्था चाहिए जिसमें आगंतुक बहस नहीं, सहयोग करें। समय, वाहनों के मार्ग तथा रास्ता बंद होने के नियम प्रशासनिक नखरे नहीं, वास्तविक कारणों से हैं।

चतुर्थी पर जा रहे हों तो जल्दी जाएं, चिह्नित मार्ग पर चलें, और मंदिर बंद होने के बाद उद्यान में न रुकें।

कैसे पहुंचें

• रणथंभौर दुर्ग, सवाई माधोपुर ज़िला, राजस्थान, रणथंभौर बाघ अभयारण्य के भीतर
• सवाई माधोपुर नगर लगभग 12 से 13 किलोमीटर दूर है और वहां दिल्ली से मुंबई लाइन पर बड़ा रेलवे स्टेशन है
• जयपुर सड़क मार्ग से लगभग 160 किलोमीटर, करीब तीन घंटे
• वाहन दुर्ग की चढ़ाई तक जाते हैं, उसके आगे मंदिर तक सीढ़ियां चढ़नी होती हैं

चढ़ाई

• दुर्ग के द्वारों से होकर लगातार चढ़ाई है, जिसमें अधिकांश लोगों को बीस से चालीस मिनट लगते हैं
• जल साथ रखें और दिन के आरंभ या अंत में जाएं। छाया कम है
• पकड़ वाले जूते। सीढ़ियां पुरानी और असमान हैं
• मार्ग पर वानर रहते हैं। भोजन या प्रसाद हाथ में दिखाकर न ले जाएं

समय और ऋतु

• मंदिर के अपने नित्य समय हैं, पर पहुंच अभयारण्य के समय से तय होती है, जो ऋतु के अनुसार बदलते हैं और परिवर्तित हो सकते हैं। निकलने से पहले स्थानीय रूप से देख लें
• अक्टूबर से मार्च सुखद ऋतु है
• मेले के लिए गणेश चतुर्थी
• ग्रीष्म में दोपहर का समय पूरी तरह टालें

अभयारण्य में सुरक्षा

• यह बाघ अभयारण्य है जहां बाघ रहते हैं। दुर्ग के चिह्नित मार्ग पर रहें, उससे भटकें नहीं, और वन में पैदल न जाएं
• वन विभाग के निर्देश तथा मार्ग बंद होने के समय बिना बहस मानें
• बंद होने के बाद पहाड़ी पर न रुकें
• वानर के काटने या खरोंच पर घाव को बहते जल में साबुन से धोएं और रेबीज़ उपचार के लिए उसी दिन चिकित्सा लें

निमंत्रण भेजना

• उसे श्री गणेश जी, रणथंभौर दुर्ग, सवाई माधोपुर, राजस्थान के पते पर लिखें और आयोजन से पर्याप्त समय पहले डाक में डालें

यात्रा को जोड़ना

• रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान में सफारी, जो अलग से और काफी पहले बुक करनी होती है
• हर श्रेणी के ठहराव के लिए सवाई माधोपुर
• लंबी यात्रा के लिए बूंदी तथा कोटा पहुंच में हैं

अंत में एक बात। भारतीय भक्ति का बड़ा भाग संस्थागत नहीं, घरेलू है, और इसका सबसे स्पष्ट प्रमाण यही मंदिर है। वन के भीतर दुर्ग पर बना स्थान इसलिए व्यस्त रहता है कि देश भर के परिवार आज भी मानते हैं कि विवाह गणेश को बताए बिना तय नहीं होना चाहिए, और वे इसके लिए एक टिकट खरीदने को तैयार हैं।