उपनयन (जनेऊ) संस्कार - विधि और महत्व

यज्ञोपवीत केवल धागा नहीं है - यह कंधे पर जीवनभर धारण किया जाने वाला कर्तव्य, अनुशासन व भक्ति का स्मारक है। इसे धारण करना संकेत है कि शिशु अध्ययन हेतु, संयम से जीने हेतु, और परिवार, गुरुजनों, समाज व दिव्य के प्रति उत्तरदायित्व लेने हेतु तैयार है। यह समारोह शिशु को औपचारिक रूप से गायत्री मंत्र भी सौंपता है, वैदिक प्रार्थना का हृदय, एक जीवनपर्यंत आध्यात्मिक साधना का आरंभ करते हुए।

यज्ञोपवीत में तीन तंतु एक में बँटे होते हैं, जो स्तरित अर्थ रखते हैं: 1. तीन ऋण (ऋण) - ऋषियों, पूर्वजों और देवताओं के प्रति। 2. तीन गुण - सत्त्व, रजस् और तमस् - जिन्हें संतुलन में रखना है। 3. शरीर, वाणी और मन के शुद्ध बने रहने की स्मृति। मध्य की गाँठ, ब्रह्मग्रंथि, तंतुओं को बाँधती और दिव्य का प्रतिनिधित्व करती है। विवाह के बाद अनेक छह तंतुओं का धागा धारण करते हैं ताकि पत्नी व गृहस्थी के प्रति कर्तव्य भी सम्मिलित हों।

उपनयन परंपरागत रूप से बाल्यकाल में किया जाता है, प्रायः लगभग सात और सोलह वर्ष के बीच, आदर्श आयु परिवार परंपरा व वंश अनुसार भिन्न होती है। इसे विवाह से पहले पूर्ण किया जाना चाहिए। मुहूर्त पंचांग अनुसार चुना जाता है, तिथि, नक्षत्र, दिन व लग्न विचारकर, और कुछ मास व काल अन्य से अधिक प्रिय हैं। अपने शिशु हेतु सही तिथि व समय के लिए यादृच्छिक दिन तय करने के बजाय वंदना पंचांग देखें।

एक सरलीकृत पारंपरिक विधि: 1. शिशु को स्नान कराया जाता है, कभी अनुष्ठानिक मुंडन कराया जाता है, और सरल वस्त्र या धोती पहनाई जाती है। 2. गणेश पूजा और हवन किया जाता है, और कुलदेवता व पूर्वजों का आह्वान होता है। 3. पुरोहित मंत्रों से यज्ञोपवीत को पवित्र कर इसे शिशु के बाएँ कंधे पर रखते हैं। 4. गुरु या पिता शिशु को गायत्री मंत्र में दीक्षा देते हैं, परंपरागत रूप से दोनों के वस्त्र के नीचे बैठे फुसफुसाकर। 5. शिशु अध्ययन व अनुशासन की प्रतिज्ञा लेता और प्रतीकात्मक रूप से भिक्षा आरंभ करता है, प्रायः पहले माता से। 6. समारोह आरती, बड़ों के आशीर्वाद और भोज से समाप्त होता है।

उपनयन का हृदय गायत्री मंत्र में दीक्षा है, सूर्य के दिव्य प्रकाश से हमारी बुद्धि जगाने की प्रार्थना:

ॐ भूर्भुवः स्वः, तत्सवितुर्वरेण्यं, भर्गो देवस्य धीमहि, धियो यो नः प्रचोदयात्।

दीक्षा के बाद शिशु से संध्यावंदन (प्रातः व सायं की दैनिक प्रार्थना) करने और गायत्री मंत्र नियमित जपने की अपेक्षा की जाती है, इसे अध्ययन व आत्म-अनुशासन का जीवनपर्यंत साथी बनाते हुए।

जनेऊ दैनिक जीवन में बाएँ कंधे पर और दाहिनी बाँह के नीचे धारण किया जाता है (उपवीति)। शौच जैसे कुछ कर्मों के समय इसे दाहिने कान पर लपेटा या गले में पहना जाता है (निवीति), और पितरों के संस्कारों में दाहिने कंधे पर (प्राचीनावीति)। इसे स्वच्छ रखा जाए, कभी लापरवाही से भूमि न छुए, और जीर्ण या अशुद्ध होने पर मंत्रों सहित बदला जाए। सबसे बढ़कर, यह धारक को शुद्धता व कर्तव्य के प्रति सजग रखने हेतु है।